determination

జైపూర్‌: లింగ నిర్ధారణ పరీక్షలు జరుపుతున్నారన్న ఆరోపణలపై రాజస్థాన్‌ ప్రభుత్వం తొమ్మిది ఏఆర్‌టీ/ఐవీఎఫ్‌ కేంద్రాల లైసెన్సులు రద్దు చేసింది. ఈ కేంద్రాలన్నీ ఒకే ఆసుపత్రి ఆధ్వర్యంలో నడుస్తున్నాయి. ఇటీవల ఈ ఆసుపత్రి ఇచ్చిన ఒక పత్రికా ప్రకటనలో నీలిరంగు లో ఉన్న శిశువుల ఫొటోలు ఉండటంతో అధికారులు ఈ చర్య తీసుకున్నారు. నీలి రంగు అనేది మగ శిశువులను ఉద్దేశించిందని, ఆ రంగుతో కూడిన పిల్లల ఫొటోలు పెట్టడం ద్వారా ఆ ఆసుపత్రి పరోక్షంగా లింగనిర్ధారణ చేస్తామని సూచించినట్లు అయ్యిందని అధికారులు వివరిస్తున్నారు.ఈ వ్యవహారం గురించి తెలిసిన వెంటనే సోమవారం తాము చర్యలు తీసుకున్నామని రాజస్థాన్‌ ఆరోగ్య శాఖ మంత్రి గజేంద్ర సింగ్‌ ఖిమ్సర్‌ తెఇపారు. అసిస్టెడ్‌ రిప్రొడక్టివ్‌ టెక్నాలజీ అండ్‌ సరొగసి సరీ్వసుల నిబంధనలను ఉల్లంఘించినట్ల ప్రాథమికంగా నిర్ధారణ అవడం ఇందుకు కారణమని తెఇలపారు. నీల్‌కాంత్‌ ఫెర్టిలిటీ అండ్‌ ఉమెన్‌ కేర్‌ హాస్పిటల్‌ ప్రైవేట్‌ లిమిటెడ్‌ ఈ తొమ్మిది కేంద్రాలను నడుపుతున్నట్లు తెలిసింది. అసిస్టెడ్‌ రిప్రొడక్టివ్‌ టెక్నాలజీ నియంత్రణ చట్టం 2021 కింద కేంద్రాలపై చర్యలు తీసుకున్నట్లు రాష్ట్ర వైద్య, ఆరోగ్య శాఖల ప్రిన్సిపల్‌ సెక్రటరీ గాయత్రీ రాథోర్‌ తెలిపారు. ఐవీఎఫ్, ఫెర్టిలిటీ, టెస్ట్‌ట్యూబ్‌ సరీ్వసులపై ఆ ఆసుపత్రి ఒక ఇంగ్లీషు పత్రిక జైపూర్‌ ఎడిషన్‌లో ప్రకటన ఇచ్చిందని, ఇందులో నీలిరంగు పిరుదులున్న శిశువుల ఫొటోలు ఉన్నాయని తెలిపారు. వైద్య, ఆరోగ్య శాఖ ప్రకారం... ఈ నీలి రంగు మగ శిశువును సూచిస్తుంది. ఈ ప్రకటన ద్వారా ఆసుపత్రి లింగ నిర్ధారణ పరీక్షలపై పరోక్ష సంకేతాలిచ్చిందని వివరించారు. చట్టం ప్రకారం లింగ నిర్ధారణ పరీక్షలు సరికాదన్నది తెలిసిందే. సస్పెన్షన్‌కు గురైన కేంద్రాల్లో భిల్వారాలోని లెవల్‌–1 ఏఆర్‌టీ క్లినిక్, కోట, ఉదయ్‌పూర్, అజీ్మర్, జోధ్‌పూర్‌లలో ఒకొక్కటి చొప్పున లెవెల్‌–2 ఏఆర్‌టీ క్లినిక్‌లు ఉన్నాయి. వీటితోపాటు జైపూర్‌లోని మరో ఏఆర్‌టీ లెవెల్‌–2 క్లినిక్, సరొగసి క్లినిక్, ఏఆర్‌టీ బ్యాంకుల లైసెన్సులు కూడా రద్దయ్యాయి.

‘‘ఇలాంటి పిచ్చి పిచ్చి ఆశలు పెట్టుకోవడం, గాల్లో మేడలు కట్టడం ఆపకపోతే నడిరోడ్డున నిలబడతాం జగన్నాథం! నీ ఆకాశంలో ఎప్పుడూ మేఘాలే ఉంటాయి... ఈ నీడల వెనుక ఎండ ఉంటుందనే నీ నమ్మకం మనల్ని ముంచేస్తుంది, రాసి పెట్టుకో!’’సుమిత్ర గొంతులో నిరాశ, కోపం, అంతకుమించి రేపటి గురించిన భయం స్పష్టంగా వినిపించాయి. చేతిలో ఉన్న పాత పానెల్‌ బోర్డు డిజైన్‌ను పక్కన పెట్టి, కళ్లద్దాలు తీసి నుదురు నొక్కుకున్నాడు జగన్నాథం. ఆయన ముఖంలో అలసట ఉన్నా, కళ్లల్లో ఏదో తెలియని ప్రశాంతత ఇంకా మిగిలే ఉంది. ఆ ప్రశాంతతే సుమిత్రకు మరింత మంట పుట్టిస్తోంది.ముప్పై ఏళ్ల సంసార జీవితంలో ఆమె చూసింది ఒక్కటే– జగన్నాథం ప్రతికూల పరిస్థితుల్లోనూ వెతుక్కునే ఒక చిన్న ఆశాకిరణం. కానీ, ఆ ఆశలు కడుపు నింపవు కదా? ఐదు పదుల వయసు దాటాక, చేతిలో ఉన్న ఉద్యోగం ఊడి, సొంతంగా ఏదో సాధిస్తానంటూ ఇంట్లో ఉన్న అరకొర పొదుపు మొత్తాన్ని పెట్టుబడిగా పెట్టి ‘జె.ఎన్‌. ఇన్నోవేషన్స్‌’ అనే చిన్న స్టార్టప్‌ పెట్టాడు జగన్నాథం. ఫలితం? గత ఎనిమిది నెలలుగా ఒక్క ఆర్డర్‌ కూడా లేదు, బ్యాంకు నుండి నోటీసులు, ఇంటి అద్దె బాకీలు.‘‘నువ్వు నన్ను తిట్టినా నేను తప్పుబట్టను సుమీ!’’ జగన్నాథం గొంతు శాంతంగా సాగింది. ‘‘కానీ ఆకాశంలో ఎప్పుడూ దిగులు మేఘాలే ఉండవు. వర్షం పడ్డాక ఇంద్రధనుస్సు రాక మానదు. ప్రకృతి నియమమే అది. మన కష్టాలు కూడా అంతే!’’‘‘చాల్లెండి మీ తత్త్వాలు! ఆ ఇంద్రధనుస్సు వచ్చి మన అప్పులు తీరుస్తుందా? వచ్చేనెల మన అమ్మాయి కావ్య పెళ్లి చూపులు ఉన్నాయి. వాళ్లకు కట్నకానుకల మాట దేవుడెరుగు, కనీసం వచ్చిన వాళ్లకు మర్యాద చేయడానికి కూడా మన దగ్గర డబ్బుల్లేవు. మీ అబ్బాయి ఆకాష్‌ చూస్తే ఉద్యోగం రాక, మీలాగే ఏదో సాధిస్తానని తిరుగుతున్నాడు. ప్రాక్టికల్‌గా ఆలోచించడం నేర్చుకోండి!’’ అని విసురుగా లోపలికి వెళ్ళిపోయింది సుమిత్ర.సుమిత్ర అన్న ప్రతి మాటలోనూ నిజం ఉంది. అది జగన్నాథానికి తెలుసు. కానీ, ఆశను వదిలేస్తే మనిషి బ్రతకడం ఎలా?మరుసటి రోజు ఉదయం ఇల్లు ఎప్పటిలా ప్రశాంతంగా లేదు. ఒక రకమైన నిశ్శబ్దం ఇల్లంతా ఆవరించింది.కావ్య వంటింట్లో కాఫీ కలుపుతూ తండ్రి వైపు చూసింది. ఆమె కళ్లల్లో పెళ్లి గురించిన ఆనందం కంటే, తండ్రి పడుతున్న ఇబ్బంది గురించిన బెంగే ఎక్కువగా ఉంది.‘‘నాన్నా ...’’ కావ్య నెమ్మదిగా పిలిచింది.‘‘చెప్పమ్మా కావ్యా’’ పేపర్‌ చూస్తున్న జగన్నాథం తల పైకెత్తాడు.‘‘వచ్చే వారం వచ్చేవాళ్లు చాలా పెద్దవాళ్లంట నాన్నా! అమ్మ చెబుతోంది... మన పరిస్థితి చూసి వాళ్లు వెనకాడుతారేమో అని. నా పెళ్లి కోసం మీరు అంతగా ఇబ్బంది పడటం నాకు ఇష్టం లేదు. అసలు ఈ పెళ్లి ఇప్పుడే వద్దు నాన్నా!’’జగన్నాథం నవ్వి, కావ్య తల నిమిరాడు. ‘‘పిచ్చితల్లీ, నీ పెళ్లి ఘనంగా జరుగుతుంది. మీ అమ్మ భయం ఆమెది. కానీ నా మేధస్సు మీద, నా హార్డ్‌వర్క్‌ మీద నాకు నమ్మకం ఉంది. నేను కనిపెట్టిన ఈ ‘సోలార్‌ పవర్‌ సేవర్‌’ డివైజ్‌ కచ్చితంగా మార్కెట్‌లోకి వెళ్తుంది. ఒక్క పెద్ద కంపెనీ దీని వాల్యూ గుర్తిస్తే చాలు.’’సరిగ్గా అదే సమయంలో ఆకాష్‌ హాల్లోకి వచ్చాడు. అతని ముఖం కమిలిపోయి ఉంది.‘‘ఏమైందిరా ఆకాష్‌? ఇంటర్వ్యూ ఏమైంది?’’ జగన్నాథం అడిగాడు.ఆకాష్‌ తన బ్యాగ్‌ను సోఫాపైకి విసిరికొట్టాడు. ‘‘ఏం కాలేదు నాన్నా! వాళ్లకు కావాల్సింది టాలెంట్‌ కాదు, రికమండేషన్‌ లేదా లంచం. నువ్వేమో ఎప్పుడూ నిజాయతీ, కష్టపడే తత్వం అంటావు. నీ ఆదర్శాలు వినడానికి బాగుంటాయి కానీ, ఈ సమాజంలో బతకడానికి పనికిరావు. చూడు, ఈరోజు నా ఫ్రెండ్స్‌ అందరూ సెటిల్‌ అయ్యారు, నేనేమో ఇలా మిగిలిపోయాను. నీలాగే నేను కూడా గాల్లో దీపం పెట్టి దేవుడా అని అడగాలా?’’కొడుకు మాటలు జగన్నాథం గుండెను తాకాయి. భార్య అన్న మాటల కంటే కొడుకు తార్కికంగా అడిగిన ప్రశ్న ఆయనను ఆలోచనలో పడేసింది. ‘ఔను, తను నమ్మిన సిద్ధాంతాలు తన పిల్లల భవిష్యత్తుకు శాపంగా మారుతున్నాయా?’రోజులు గడుస్తున్న కొద్దీ పరిస్థితి మరింత దిగజారింది. జగన్నాథం ఆఫీస్‌ అద్దె కట్టలేక దాన్ని ఖాళీ చేసి, తన ల్యాబ్‌ సామాగ్రిని ఇంటి వరండాలోనే సర్దుకున్నాడు. ఇరుగుపొరుగు వాళ్ల చూపులు, గుసగుసలు సుమిత్రను మరింత కుంగదీశాయి.ఒక సాయంత్రం, జగన్నాథం పాత స్నేహితుడు, ఇప్పుడు పెద్ద బిజినెస్‌ మాగ్నెట్‌ అయిన రాజశేఖర్‌ ఆయనను కలవడానికి వచ్చాడు. కాఫీ తాగుతూ రాజశేఖర్‌ అసలు విషయం తీశాడు.‘‘జగన్‌... నీ ప్రాజెక్ట్‌ రిపోర్ట్, నీ డివైజ్‌ డెమో నేను చూశాను. అద్భుతంగా ఉంది. కానీ, ఈ రోజుల్లో ఇంత చిన్న కంపెనీని ఎవరూ నమ్మరు. నీ పేటెంట్‌ రైట్స్‌ నాకు అమ్మేసేయ్‌. నేను నీకు యాభై లక్షలు ఇస్తాను. నీ అప్పులు తీరిపోతాయి, కూతురి పెళ్లి ఘనంగా చేయొచ్చు, కొడుక్కి ఏదైనా బిజినెస్‌ పెట్టించొచ్చు. ఏమంటావు?’’యాభై లక్షలు! ఆ మాట వినగానే లోపల ఉన్న సుమిత్ర, ఆకాష్‌ ల కళ్లల్లో ఆశ మెరిసింది. ఆ డబ్బు వస్తే వాళ్ల జీవితంలో ఉన్న చీకట్లన్నీ ఒక్క నిమిషంలో తొలగిపోతాయి.కానీ జగన్నాథం ముఖం గంభీరంగా మారింది. ‘‘రాజశేఖర్, ఈ డివైజ్‌ నా ఐదు సంవత్సరాల రక్తం, చెమట. ఇది పేద ప్రజల ఇళ్లల్లో కరెంట్‌ బిల్లులు తగ్గించడానికి నేను కనిపెట్టింది. దీన్ని నీకు అమ్మేస్తే, నువ్వు దీని ధరను పదింతలు చేసి కార్పొరేట్‌ కంపెనీలకు అమ్ముకుంటావు. నా ఆశయం చచ్చిపోతుంది. నేను నా నమ్మకాన్ని అమ్మలేను.’’రాజశేఖర్‌ నవ్వి లేచాడు. ‘‘జగన్, నువ్వు ఇంకా కాలేజీ రోజుల్లోనే ఉన్నావు. ప్రాక్టికల్‌ వరల్డ్‌లోకి రా. మేఘాలు నిన్ను పూర్తిగా ముంచేయక ముందే నా ఆఫర్‌ గురించి ఆలోచించు. వచ్చే వారం నేను సింగపూర్‌ వెళ్తున్నా, ఈలోగా చెప్తే డీల్‌ ఓకే చేద్దాం...’’ అని వెళ్ళిపోయాడు.రాజశేఖర్‌ వెళ్లగానే ఇల్లంతా ఒక్కసారిగా బద్దలైంది.‘‘మీకు అసలు బుద్ధి ఉందా నాన్న?’’ ఆకాష్‌ గట్టిగా అరిచాడు. ‘‘యాభై లక్షలు అంటే సామాన్యమైన విషయమా? మన కష్టాలన్నీ తీరిపోయే అవకాశం వస్తే, నీ ఆశయం కోసం మమ్మల్ని బలిపెడతావా? నువ్వు స్వార్థపరుడివి నాన్నా !’’‘‘ఆకాష్‌! నాన్నతో మాట్లాడే పద్ధతి ఇదేనా?’’ కావ్య ఆపబోయింది.‘‘నువ్వు ఊరుకో కావ్యా! నీ పెళ్లి ఆగిపోయే పరిస్థితి వస్తే ఈయనకు లేని ఆశయాలు మనకెందుకు?’’ సుమిత్ర ఏడుస్తూ అంది. ‘‘జగన్నాథం, ఇన్నాళ్లూ నీ వెనుక నడిచాను. కానీ ఇక నా వల్ల కాదు. నా పిల్లల భవిష్యత్తు నాశనమవుతుంటే నేను చూస్తూ ఊరుకోలేను. రేపు పొద్దునే నేను పిల్లల్ని తీసుకుని మా అమ్మగారింటికి వెళ్ళిపోతున్నాను. నీ ఆశయాలతో నువ్వు ఒంటరిగా ఇక్కడే ఉండు.’’జగన్నాథం ఏమీ మాట్లాడలేదు. ఆయన కళ్లల్లో నీళ్లు తిరిగాయి. తను నమ్మిన సత్యం, తను ప్రేమించిన కుటుంబం– ఈ రెండింటి మధ్య నలిగిపోతున్నాడు. ఆ రాత్రి ఇంట్లో ఎవరూ అన్నం తినలేదు. ఒక్కొక్కరూ ఒక్కో గదిలో, గుండె నిండా నిరాశతో పడుకున్నారు.ఈ మానసిక సంఘర్షణల నడుమ జగన్నాథానికి రాత్రిళ్లు నిద్ర కరవైంది. పడకపై అటు ఇటు దొర్లుతున్నా, మనసులోని ఆందోళనల వల్ల కనుపాపలకు నిద్ర రాక భౌతికంగా తీవ్ర అవస్థలు పడ్డాడు. మంచం దిగి ల్యాబ్‌ రూమ్‌లోకి వచ్చి, ఎర్రబడిన కళ్లతో, నీరసించిన శరీరంతో కుర్చీలోనే కూలబడ్డాడు. నిద్రలేమి కారణంగా ఆయన తల పగిలిపోతున్నట్లు అనిపించినా, చేతులు వణుకుతున్నా మొండిగా డిజైన్‌ పత్రాలను సరిచూసుకోసాగాడు. తెల్లవారేసరికి నిద్రలేని ఆ రాత్రి ఆయన ముఖంపై స్పష్టమైన అలసటను, భారాన్ని మిగిల్చింది.మరుసటి రోజు ఉదయం 4 గంటలు. ఇల్లంతా చీకటిగా ఉంది. బయట చిరుజల్లులు పడుతున్నాయి.సుమిత్ర సామాన్లు సర్దుతోంది. ఆకాష్‌ నిశ్శబ్దంగా కూర్చుని ఉన్నాడు.జగన్నాథం తన ల్యాబ్‌ టేబుల్‌ దగ్గర కూర్చుని, ఆ ఫోటో ఫ్రేమ్‌ వైపు చూశాడు. అందులో వాట్సాప్‌ స్టేటస్‌లలో కనిపించే ఒక కొటేషన్‌ ఉంది. ‘కష్టాల మేఘాలూ ఉంటాయ్, ఇంద్రధనుస్సులు కూడా ఉంటాయి’ అని ఆయన ఆ కొటేషన్‌ను గట్టిగా చదివాడు. ఆ గొంతులో వణుకు లేదు, ఒక దృఢత్వం ఉంది.‘‘సుమీ...’’ జగన్నాథం పిలిచాడు.సుమిత్ర లగేజ్‌ బ్యాగ్‌ పట్టుకుని హాల్లోకి వచ్చింది. ఆకాష్, కావ్య కూడా వచ్చారు.‘‘నువ్వు వెళ్లాలనుకుంటే నేను ఆపను సుమీ! ఒక భర్తగా, తండ్రిగా మీకు కావాల్సిన సౌకర్యాలు ఇవ్వలేకపోయిన మాట నిజమే కానీ, ఒక అబద్ధాన్ని, ఒక ఓటమిని అంగీకరించి మీ ముందు తలవంచడం నా వల్ల కాదు. నా జీవితంలో ఇప్పుడు నల్లటి మేఘాలు కమ్ముకున్నాయి, నిజమే. కానీ ఈ మేఘాల వెనుకే కాంతి ఉంది. నేను నా ప్రయత్నాన్ని ఆపను. ఈరోజు ఒక పెద్ద గ్రీన్‌ ఎనర్జీ కాన్ఫరెన్స్‌ ఉంది. నా డివైజ్‌ డెమో అక్కడ ప్రెజెంట్‌ చేస్తున్నాను. నాకు తెలుసు, ఇదే నా చివరి అవకాశం అని. ఇది ఫెయిల్‌ అయితే, నువ్వు చెప్పినట్టే రాజశేఖర్‌కు పేటెంట్‌ అమ్మేసి, మీ అందరికీ దూరంగా ఎక్కడికైనా వెళ్ళిపోతాను. కానీ ఒక్క రోజు... ఒక్కటే ఒక్క రోజు నాకు సమయం ఇవ్వు. నా ఆకాశంలో ఇంద్రధనుస్సు వస్తుందో లేదో నువ్వే చూద్దువు గాని...’’ జగన్నాథం కళ్లల్లో ఒక వింత మెరుపు కనిపించింది.ఆయన మాటల్లోని తీవ్రత, ఆ కళ్లల్లోని ఆత్మవిశ్వాసం సుమిత్రను కదలించాయి. ముప్పై ఏళ్లుగా తను ప్రేమించిన జగన్నాథం ఇతనే. ఓటమిని ఒప్పుకోని ధీరుడు. ఆమె చేతిలోని బ్యాగ్‌ కిందపడిపోయింది.‘‘సరే... ఈ ఒక్క రోజు. మేము ఎక్కడికీ వెళ్లడం లేదు. కానీ గుర్తుంచుకోండి, ఇది కేవలం మీ పరీక్ష కాదు, మన కుటుంబం నమ్మకానికి పరీక్ష.’’ అంది సుమిత్ర కళ్లు తుడుచుకుంటూ.ఆకాష్‌ కూడా తండ్రి వైపు చూశాడు. అతని మనసులో ఎక్కడో ఒక మూల తండ్రి గెలవాలనే ఆశ చిగురించింది.కాన్ఫరెన్స్‌ హాల్‌ అంతా దేశ విదేశాల నుండి వచ్చిన ప్రముఖ పారిశ్రామికవేత్తలతో నిండిపోయింది. జగన్నాథం తన పాత మోపెడ్‌ మీద, ఒక చిన్న బాక్స్‌లో తన డివైజ్‌ పెట్టుకుని అక్కడికి చేరుకున్నాడు. ఆయనతో పాటు ఆకాష్‌ కూడా వచ్చాడు– తండ్రికి సాయంగా కాదు, ఆయన ఓడిపోతే పేటెంట్‌ పేపర్స్‌ మీద సంతకం చేయించడానికి రాజశేఖర్‌ను కూడా అక్కడికే పిలిపించాడు.జగన్నాథం పేరు పిలిచారు. వేదికపైకి వెళ్లిన జగన్నాథం రూపం చూసి కొందరు నవ్వుకున్నారు. పాత కోటు, చేతిలో సాదాసీదా డివైజ్‌.కానీ జగన్నాథం మాట్లాడటం మొదలుపెట్టగానే హాల్‌ అంతా నిశ్శబ్దం ఆవరించింది. ఆయన ఇంగ్లీష్‌లోనే కాకుండా, ఆవిష్కరణ వెనుక ఉన్న సామాన్యుడి బాధను హృదయాలకు హత్తుకునేలా వివరించాడు.‘‘ఇది కేవలం ఒక మిషన్‌ కాదు. ప్రతినెలా కరెంట్‌ బిల్లు చూసి, పిల్లల పాలు, చదువుల ఖర్చులు తగ్గించుకునే కోట్లాది మంది మధ్యతరగతి తండ్రుల కన్నీళ్లకు పరిష్కారం. కార్పొరేట్‌ లాభాల కోసం కాదు, సామాన్యుడి ప్రగతి కోసం చేసిన ప్రయత్నం.’’ఆయన డివైజ్‌ డెమో చూపించారు. పవర్‌ కన్జంప్షన్‌ రీడింగ్స్‌ ఒక్కసారిగా యాభై శాతం పడిపోయాయి. హాల్‌లో ఉన్న టెక్నికల్‌ టీమ్‌ అంతా ఆశ్చర్యంతో లేచి నిలబడింది.ప్రెజెంటేషన్‌ ముగియగానే, హాల్‌ అంతా చప్పట్లతో మారుమోగిపోయింది.స్టేజ్‌ కింద ఉన్న రాజశేఖర్‌ ముఖం మాడిపోయింది. ఆకాష్‌ కళ్లల్లో ఆనందబాష్పాలు తిరిగాయి. తను తక్కువ అంచనా వేసిన తన తండ్రి, ఈరోజు వందలాది మేధావుల ముందు ఒక విజేతగా నిలబడ్డాడు.కాన్ఫరెన్స్‌ ముగిసేసరికి, భారతదేశపు అతిపెద్ద ఎలక్టాన్రిక్స్‌ సంస్థ ‘టాటా గ్రీన్‌ ఎనర్జీ’ ప్రతినిధులు జగన్నాథం దగ్గరకు వచ్చారు.‘‘మిస్టర్‌ జగన్నాథం! మీ ఆవిష్కరణ అద్భుతం. మేము మీ కంపెనీతో జాయింట్‌ వెంచర్‌ పెట్టుకోవాలనుకుంటున్నాము. మీ బ్రాండ్‌ పేరు ‘జె.ఎన్‌. ఇన్నోవేషన్స్‌’ అలాగే ఉంటుంది. మేము ఐదు కోట్ల రూపాయల పెట్టుబడితో పాటు, మీకు యాభై శాతం భాగస్వామ్యం ఇస్తున్నాము. మీరే ఈ ప్రాజెక్ట్‌కి హెడ్‌...’’ అంటూ అగ్రిమెంట్‌ పేపర్స్‌ అందించారు.ఐదు కోట్లు! రాజశేఖర్‌ ఇచ్చిన ఆఫర్‌ కంటే ఇది పదింతలు ఎక్కువ, పైగా ఆశయం చావలేదు సజీవంగా నిలిచింది.సాయంత్రం 5 గంటలు.ఆకాశంలో వర్షం వెలిసింది. మేఘాలన్నీ పక్కకు తొలగిపోయి, స్వచ్ఛమైన నీలి ఆకాశం కనిపిస్తోంది. సరిగ్గా తూర్పు దిక్కున ఒక సుందరమైన, స్పష్టమైన ఇంద్రధనుస్సు ఆవిష్కృతమైంది.ఇంటి గుమ్మం ముందు మోపెడ్‌ ఆగింది. జగన్నాథం, ఆకాష్‌ లోపలికి వచ్చారు.సుమిత్ర, కావ్య ఆత్రుతగా వాళ్ల ముఖాల వైపు చూశారు.ఆకాష్‌ ఒక్క ఉదుటున వెళ్లి అమ్మను గట్టిగా కౌగిలించుకున్నాడు. ‘‘అమ్మా! నాన్న గెలిచాడమ్మా! మనల్ని నడిరోడ్డున పడేస్తానన్న లోకం ముందు, నాన్న ఇండస్ట్రీ లీడర్‌గా నిలబడ్డాడు. నేను తప్పుగా మాట్లాడాను నాన్నా, నన్ను క్షమించు...’’ అంటూ తండ్రి కాళ్లపై పడ్డాడు.జగన్నాథం కొడుకును పైకి లేపి గుండెలకు హత్తుకున్నాడు. సుమిత్ర ఆనందంతో ఏడుస్తూ జగన్నాథం వంక చూసింది. ఆమె కళ్లల్లో ఇన్నాళ్లూ ఉన్న భయం పోయి, భర్తపై అపారమైన గౌరవం, గర్వం కనిపించాయి.జగన్నాథం నెమ్మదిగా సుమిత్ర చేతిలో ఐదు కోట్ల అగ్రిమెంట్‌ పేపర్స్‌ పెట్టాడు. ఆపై వరండాలో ఉన్న ఆ కొటేషన్‌ బోర్డు వైపు చూశాడు.‘‘చూశావా సుమీ... నేను చెప్పింది నిజమైంది. జీవితంలో కష్టాలు అనే మేఘాలు రావడం ఎంత సహజమో... శ్రమ, నమ్మకం ఉంటే విజయం అనే ఇంద్రధనుస్సు రావడం కూడా అంతే సహజం. ఇప్పుడు చెప్పు... నా ఆకాశంలో ఇంద్రధనస్సు వచ్చిందా, లేదా?’’ అన్నాడు జగన్నాథం చిరునవ్వుతో.సుమిత్ర భర్త భుజంపై తల వాల్చి, బయట కనిపిస్తున్న ఇంద్రధనుస్సు వైపు చూస్తూ, ‘‘వచ్చింది నా జగన్నాథం... మన జీవితంలోకి ఎప్పటికీ వెళ్ళిపోని ఇంద్రధనుస్సు వచ్చింది...’’ అంది. ఆ ఇల్లాలు కళ్లల్లోని ఆనందబాష్పాలు, ఆ కుటుంబంలో కురిసిన విజయపు వెలుగులు, ఆ సాయంత్రాన్ని చిరస్మరణీయం చేశాయి.కుటుంబం అంటేనే కష్టసుఖాల కలయిక, చీకటి తర్వాత వెలుగు వస్తుందని నమ్మడమే జీవితం అనే సత్యాన్ని ఆ ఇంద్రధనుస్సు సాక్షిగా ఆ ఇల్లు చాటిచెప్పింది.- డా. చిట్యాల రవీందర్‌

న్యూఢిల్లీ: మన పితృస్వామ్య వ్యవస్థలో మగ సంతానంపై ఇప్పటికీ తగ్గని ఆసక్తిని, తెరవెనుక గుట్టుచప్పుడు కాకుండా సాగుతున్న లింగ నిర్ధారణ పరీక్షలను సుప్రీంకోర్టు తీవ్రంగా నిరసించింది. ప్రజల ఆలోచనా ధోరణిలో మార్పు రానంతవరకు గర్భస్థ శిశువు లింగ నిర్ధారణ నిషేధ (ప్రీ కాన్సెప్షన్‌ అండ్‌ ప్రీ నాటల్‌ డయాగ్నొస్టిక్‌ టెక్నిక్స్, పీసీపీఎన్‌డీటీ) చట్టాన్ని కఠినంగా అమలు చేయాల్సిందేనని పేర్కొంది. పితృస్వామ్య పోకడలున్న మన వ్యవస్థలో బాలికలు ఎదుర్కొంటున్న వివక్షను పూర్తిగా రూపుమాపేందుకు ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయనేందుకు వారి కోసం అమలవుతున్న.. బేటీ బచావో బేటీ పఢావో, జనని సురక్షా యోజన, లాడ్లీ లక్ష్మీ యోజన వంటి ప్రభుత్వ సంక్షేమ పథకాలే నిదర్శనమని జస్టిస్‌ సంజయ్‌ కరోల్, జస్టిస్‌ ప్రశాంత్‌ కుమార్‌ల ధర్మాసనం గురువారం తెలిపింది. ఇలాంటి పథకాలతో అభివృద్ధి జరిగినప్పటికీ, ఆశించిన ప్రయోజనాలు ఇంకా రావాల్సి ఉందని అభిప్రాయ పడింది. ‘మహిళలను చులకనగా చూడటం మానేసి, వారిని కూడా సమానులుగా భావించే పరిస్థితి వచ్చినప్పుడు, ఇలాంటి ప్రత్యేక ప్రయత్నాలు/ పథకాల అవసరం ఇక ఎంతమాత్రం లేదు అనే స్పృహ సమాజంలో కలిగినప్పుడే సంపూర్ణ మార్పు వచ్చినట్లు భావించాలి. అంటే ఐపిసి, బిఎన్‌ఎస్‌ వంటి చట్టాల ద్వారా మహిళలకు కల్పిస్తున్న రక్షణలు ఇకపై అవసరం లేదని కాదు. కనీసం పుట్టిన ఆడబిడ్డను స్వాగతించే పరిస్థితి రావాలి’అని ధర్మాసనం పేర్కొంది. కొన్ని రాష్ట్రాల్లో జాతీయ సగటు కంటే తక్కువగా ఆడ శిశువులు నమోదువుతున్న పరిస్థితిపై ఆందోళన వ్యక్తం చేసింది. దేశంలో జాతీయ బాలల లింగ నిష్పత్తి ప్రతి వెయ్యి మంది బాలురకు 1991లో 945 కాగా, 2011 నాటికి 919కి పడిపోవడాన్ని కూడా ధర్మాసనం ప్రస్తావించింది. గర్భస్థ శిశు లింగ నిర్థారణ చట్టం పీసీపీఎన్‌డీటీని కఠినంగా అమలు చేయాల్సిన అవసరాన్ని ఈ పరిస్థితి చెప్పకనే చెబుతోందని వ్యాఖ్యానించింది. ‘ప్రస్తుత పరిస్థితి ఫరవాలేదు. ఇంకా మెరుగుపర్చేందుకు ఇదంతా కేంద్ర రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు నిరంతరం చేస్తున్న ప్రయత్నాల ఫలితమే. స్వాతంత్య్రం సిద్ధించి 75 ఏళ్లు గడిచిన తర్వాత కూడా మన ఆర్టీసీ బస్సులపై ఆడబిడ్డ విద్య, అభ్యున్నతి, ఆర్థిక భద్రతకు సంబంధించిన పోస్టర్లతో ప్రచారాలు కొనసాగించాల్సి వస్తోంది’అని వ్యాఖ్యానించింది. గర్భస్థ శిశువు లింగ నిర్ధారణ నిషేధ చట్టం ఉల్లంఘనకు సంబంధించిన కేసులో కోర్టు దర్యాప్తును సవాల్‌ చేస్తూ ఓ వైద్యుడు వేసిన అప్పీల్‌ను కొట్టివేస్తూ ధర్మాసనం ఈ కీలక వ్యాఖ్యలు చేసింది.

మనిషి ఆలోచించటం మొదలుపెట్టినప్పటి నుండి లెక్కించటం కూడా ప్రారంభించాడు. ప్రకృతిలో వస్తున్న మార్పులని పరిశీలించి, తదనుగుణంగా ఉండటం కోసం కాలాన్ని కూడా గణించటం ప్రారంభించాడు. కాలగణనకి ప్రమాణం ప్రకృతిలో జరిగే పరిణామాలే. కొద్దికాలం జరిగిన తరవాత మళ్ళీ ఇంతకుముందు ఉన్నట్టే ప్రకృతి కనపడితే ఈ క్రమం ఏమిటి? అన్నది అర్థం చేసుకునే ప్రయత్నంలోనే మనిషి కాలాన్ని లెక్కపెట్టటం జరిగింది. ఒక్కొక్క ప్రాంతం వారు వారికి అనుకూలంగా ఉన్న సమయం నుండి లెక్కపెట్టటం మొదలు పెట్టారు. కాలక్రమంలో దానిలో ఒక హేతుబద్ధతని అవలంబించారు. ప్రకృతి ఆహ్లాదకరంగా ఉండే సమయాన్ని కాలగణనకు మొదలుగా తీసుకున్నారు. పాశ్చాత్యులకి ఆహ్లాదకరంగా ఉండే వసంతం (స్ప్రింగ్‌)మార్చ్, ఏప్రిల్‌ నెలలు. మార్చ్‌ 23ని సంవత్సర మానానికి ఆదిగా పరిగణించేవారు. తరువాత నెల మధ్యలో ఎందుకని ఏప్రిల్‌ 1 ని సంవత్సరాదిగా జరుపుకునే వారు. కొన్ని రాజకీయ కారణాల వల్ల అది జనవరి 1కి మారింది. మార్చ్‌ మొదటి నెల కనుక డిసెంబర్‌ 10 వ నెల, నవంబర్‌ 9 వ నెల, అక్టోబర్‌ 8 వ నెల, సెప్టెంబర్‌ 7 వ నెల అయ్యాయి. ఆ పేర్లే నెలల సంఖ్యని తెలియ చేస్తున్నాయి. ఈ కాలెండర్‌ ని గ్రెగేరియన్‌ కాలెండర్‌ అంటారు. అందరికీ తమ కాలెండర్‌ ఉన్నా, ఇప్పుడు ప్రపంచం అంతా ఈ కాలెండర్‌ నే అనుసరిస్తోంది.ఈ కాలెండర్‌ ప్రకారం జనవరి ఒకటో తారీకుతో కొత్త సంవత్సరం మొదలు అవుతుంది. సౌరమానాన్ని అనుసరించి ఒక సంవత్సరంలో 365 1/3 రోజులు ఉంటాయి. అందుకని నాలుగు సంవత్సరాలకి ఒక మారు లీప్‌ సంవత్సరం అని ఒకరోజు అధికంగా వస్తుంది. ఆ రోజు తక్కువ రోజులు ఉండే ఫిబ్రవరికి వెడుతుంది. అయితే ఆనందోత్సాహాలు ఎందుకు? ఇంతకాలం జీవితాన్ని ఆనందంగా గడిపినందుకు. ఆ విధంగా గడిపే అవకాశం భగవంతుడు ఇచ్చినందుకు. సంవత్సరంలో మొదటిరోజు ఏ విధంగా గడిపితే సంవత్సరం అంతా అదేవిధంగా ఉంటుందని అందరి విశ్వాసం. రెండువేల ఇరవై ఆరవ సంవత్సరం అందరికీ ఆయురారోగ్య ఐశ్వర్యాలని ఆనందాన్ని ఇతోధికంగా ఇవ్వాలని, ప్రపంచంలో శాంతి నెలకొనాలని ఒకరికొకరం ఆంగ్ల నూతన సంవత్సర శుభాకాంక్షలు తెలుపుకుందాం.కొత్త సంవత్సరానికి ఆహ్వానం పలుకుతూ ఇళ్ళని, వీధులని, నగరాలని అలంకరిస్తారు. అలంకారాలు, దీపాలు, టపాకాయలు, కొత్తబట్టలు, మిఠాయిలు పంచుకోవటాలు, విందులు, వినోదాలు, శుభాకాంక్షలు. అంటే రాబోయే కాలం ఆనందదాయకంగా ఉండాలనే ఆకాంక్ష, ఉంటుందనే విశ్వాసం వ్యక్తం చేయటమే వీటిలోని అసలు అర్థం. కాని, అనుభవజ్ఞులైన పెద్దలు చేసే సూచన ఏమంటే జరిగిపోయిన సంవత్సరంలో ఏం చేశాము అని సమీక్షించుకుని, గెలుపోటములని, మానావమానాలని, బేరీజు వేసుకుని, తమ లక్ష్యాలని, లక్ష్యసాధన మార్గాలని నిర్ధారించుకుని, పనికిరాని వాటిని పక్కకి పెట్టి, అవసరమైన వాటిని చేపట్టటానికి నిర్ణయించుకోవలసిన సమయం ఇది అని. తమ ఆయుర్దాయంలో మరొక సంవత్సరం గడిచిపోయింది, చేయవలసిన పనులు త్వరగా చేయాలి అని తమని తాము హెచ్చరించుకోవాలి. అందుకే ఎంతో మంది ఒక చెడు అలవాటుని మానుతామనో, కొత్త పని ఏదైనా మొదలు పెడతామనో అని నూతన సంవత్సర నిర్ణయాలని ప్రకటిస్తూ ఉంటారు. (చదవండి: 52 ఏళ్ల మహిళ యూట్యూబ్‌ రీల్స్‌తో మొదటి సంపాదన..!)

కామారెడ్డి టౌన్‌: మొబైల్‌ వైద్య పరీక్షల ముసుగులో ఇంటి వద్దకే వచ్చి లింగ నిర్ధారణ పరీక్షలు చేస్తున్న ఓ వ్యక్తి పోలీసులకు చిక్కాడు. ఈ ఘటన గురువారం కామారెడ్డి జిల్లా రాజంపేట మండలంలో చోటు చేసుకుంది. మండల కేంద్రానికి చెందిన బల్ల రవీందర్‌ జిల్లా కేంద్రంలోని ఓ ప్రైవేట్‌ ఆస్పత్రిలో స్కానింగ్‌ సెంటర్‌లో పని చేస్తూ గర్భిణీలకు లింగనిర్ధారణ పరీక్షలు ఎలా చేయాలో నేర్చుకున్నాడు. ఓ గర్భిణి లింగనిర్ధారణ కేసులో ఆ ఆస్పత్రి రెండేళ్ల క్రితం సీజ్‌ కావడంతో రవీందర్‌ రాజంపేటలో స్వయంగా లింగనిర్ధారణ పరీక్షలు ప్రారంభించాడు. ఇందుకోసం ఓ మినీ స్కానింగ్‌ యంత్రాన్ని కొనుగోలు చేశాడు.వాస్తవానికి అతనికి స్కానింగ్‌ చేసే అర్హత లేదు. అయితే వారి కుటుంబ వృత్తి అయిన బీడీ కార్ఖానా ముసుగులో స్కానింగ్‌ పరీక్షలు ప్రారంభించాడు. రోజూ బీడీల గంప పేరుతో జిల్లావ్యాప్తంగా పలు గ్రామాల్లో పర్యటించి గర్భిణీలకు లింగనిర్ధారణ పరీక్షలు చేస్తూ డబ్బులు దండుకుంటున్నాడు. చట్ట విరుద్ధంగా లింగ నిర్ధారణ చేస్తూ ఆడ, మగ శిశువు అని చెప్పి గర్భస్థ పిండాలను చిదిమేసేందుకు కారకుడయ్యాడు. కామారెడ్డి, గాంధారి, తాడ్వాయి, దోమకొండ, బీబీపేట, మాచారెడ్డి, సదాశివనగర్, ఎల్లారెడ్డి, బాన్సువాడ ఇలా చాలా మండలాలకు తన ద్విచక్ర వాహనంపై మినీ స్కానింగ్‌ యంత్రాన్ని తీసుకెళ్లి గర్భిణి ఇంటి వద్దనే లింగనిర్ధారణ పరీక్షలు చేస్తున్నాడు.ఆడ పిల్లలుండి మగ పిల్లలు కావాలనుకునే వారి గురించి ఆరాతీస్తూ గుట్టుచప్పుడు కాకుండా రెండేళ్లుగా లింగ నిర్ధారణ పరీక్షలు చేస్తున్నాడు. ఒక్కొక్కరి నుంచి రూ.10 వేల నుంచి రూ.30 వేల వరకు వసూలు చేస్తున్నాడు. ఈ విషయమై ఫిర్యాదులు రావడంతో కామారెడ్డి సీసీఎస్‌ పోలీసులు బుధవారం అర్ధరాత్రి రవీందర్‌ ఇంటిపై దాడి చేసి అరెస్టు చేశారు. ఇంట్లో ఉన్న స్కానింగ్‌ యంత్రాన్ని స్వాధీనం చేసుకుని దేవునిపల్లి పోలీస్‌ స్టేషన్‌కు తరలించి విచారణ చేస్తున్నారు.

2024 సంవత్సరానికిగాను దేశీయ విద్యా సంస్థలకు అందించే ఎన్‌ఐఆర్‌ఎఫ్‌ ర్యాంకులు విడుదలయ్యాయో లేదో, వాటి ఆధారంగా సామాజిక మాధ్యమాల్లో ప్రైవేటు విద్యాసంస్థల ప్రచార హోరు ఆకాశాన్ని తాకుతోంది. ఈ ర్యాంకులను ఒకసారి పరిశీలిస్తే, 2024లో మొదటి 100 ర్యాంకులు పొందిన విద్యా సంస్థలు 7 రాష్ట్రాల్లోనే విస్తరించి ఉన్నాయి. ఆ రాష్ట్రాలు తమిళనాడు, మహారాష్ట్ర, ఉత్తరప్రదేశ్, ఢిల్లీ, కర్ణాటక, పంజాబ్, పశ్చిమ బెంగాల్‌లు. టాప్‌ 30 ర్యాంక్‌లు పొందిన విద్యా సంస్థలలో 8 డీమ్డ్‌ ప్రైవేట్‌ యూనివర్సిటీలు, 10 ఐఐటీలు ఉన్నాయి.ఎన్‌ఐఆర్‌ఎఫ్‌ ర్యాంకులు నిర్ణయించే ముఖ్యమైన పారామితులు తప్పుగా రూపొందించబడ్డాయి అనిపిస్తోందనీ, ర్యాంకింగ్‌ని నిర్ణయించడానికి వీటిని మరింత తెలివిగా సమీక్షించడం, నిర్వచించడం చాలా ముఖ్యమని విద్యావేత్త్తలు అభిప్రాయ పడుతున్నారు. విద్యాసంస్థలను మూల్యాంకనం చేయడానికి 16 పారామితులను పరిగణనలోకి తీసుకున్నారు. వీటిలో కొన్ని అసంబద్ధంగా ఉన్నాయని మేధావులు పేర్కొంటున్నారు. వాటిలో మొదటిది ‘సమాజలో గుర్తింపు లేదా కీర్తి’ అనేది. దీన్ని ‘సర్వే’ ద్వారా నిర్ణయిస్తారు. కాని, దాని వివరాలు బయటికి తెలియవు. బిట్స్‌ పిలానీ, ఇండియన్‌ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌ ఆఫ్‌ టెక్నాలజీ (ఇండియన్‌ స్కూల్‌ ఆఫ్‌ మైన్స్‌), ధన్‌బాద్‌; వరంగల్‌లోని నేషనల్‌ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌ ఆఫ్‌ టెక్నాలజీ వంటి కొన్ని పాత ప్రఖ్యాత ఇన్‌స్టిట్యూట్‌ల కంటే కొత్తగా ఏర్పాటైన కొన్ని ప్రైవేట్‌ సంస్థలు త్వరగా పేరు తెచ్చుకోవడానికి అవి సొంతంగా ప్రచారం చేసుకోవడమే కారణం. ప్రభుత్వ సంస్థలు ఇటువంటి ప్రచారం చేసుకోకపోవడం గమనార్హం.పరిశోధన ఫలితాల ప్రచురణల నాణ్యత – వాటి సంఖ్య ముఖ్యమైన పారామితులలో ఒకటి. ఈ విషయంలో చాలా ప్రైవేట్‌ యూనివర్సిటీలు తమ ర్యాంకింగ్స్‌ను గణనీయంగా పెంచుకున్నాయి. ఫ్యాకల్టీ నాణ్యత, అనుభవం అనేది విద్యార్థుల దృక్కోణం నుండి చాలా ముఖ్యమైన పారామితులలో ఒకటి. అయితే, ఎన్‌ఐఆర్‌ఎఫ్‌ నిర్వచనం ప్రకారం, సవిత ఇన్‌స్టిట్యూట్‌ భారతదేశంలో అత్యుత్తమ ఫ్యాకల్టీ నాణ్యతను కలిగి ఉంది. ఇండియన్‌ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌ ఆఫ్‌ సైన్స్‌ (11వ ర్యాంక్‌), ఐఐటీ మద్రాస్‌ (55వ ర్యాంక్‌) వంటి ప్రీమియర్‌ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లు ఈ విషయంలో వెనుకబడిపోయాయి. అందుకే ఈ పారామితిని ఎన్‌ఐ ఆర్‌ఎఫ్‌ సరిగ్గా నిర్వచించిందా అని మేధావులు ప్రశ్నిస్తున్నారు.అలాగే విద్యార్థి సంఖ్యాబలం కూడా యూని వర్శిటీల ర్యాంకులు పెరగడానికి ఒక కారణం. విద్యా ర్థులను చేర్చుకునే విషయంలో ప్రైవేటు విద్యా సంస్థలకు ఎటువంటి నిబంధనలు లేవు. కాని, ప్రభుత్వ విశ్వవిద్యాలయాలకు అనేక నిబంధనలు అడ్డు వస్తున్నాయి. అందుకే ప్రభుత్వ విశ్వ విద్యాలయాల కంటే ప్రైవేట్‌ విశ్వవిద్యాలయాలు మంచి ర్యాంకులు సొంతం చేసుకున్నాయి. తమిళనాడు వంటి ప్రాంతాలలోని సంస్థలు తమ చివరి సంవత్సరం విద్యార్థులను ఒకటి లేదా రెండు సెమిస్టర్ల ఇంటర్న్‌షిప్‌ల కోసం విదేశీ సంస్థలకు పంపడం ఒక సాధారణ అభ్యాసం– ఇది గ్లోబల్‌ ఎక్స్‌ పోజర్‌ను పెంచే చొరవ. సీబీసీఎస్‌ విధానాన్ని వీఐటీ అనుసరించి తమ విద్యార్థులను విదేశాలకు పంప డాన్ని చూసి తమిళనాడు లోని ఇతర సంస్థలు కూడా సీబీసీఎస్‌ విధానాన్ని త్వరగా అనుసరించి సామూహిక వృద్ధి స్ఫూర్తిని నేర్చుకున్నాయి. అందు వల్ల ఎన్‌ఐఆర్‌ఎఫ్‌ టాప్‌ 100లో ఎక్కువ సంస్థలు తమిళనాడుకు చెందినవి కావడంలో ఆశ్చర్యం లేదు.పారామితులను తప్పుగా నిర్వచించడమే కాకుండా, విశ్వవిద్యాలయాలు సమర్పించిన డేటా కచ్చితత్వాన్ని సరిగా నిర్ధారించకపోవడం వల్ల ప్రైవేట్‌ సంస్థలు మంచి ర్యాంకులు సొంతం చేసుకుంటున్నాయనేది ఒక అభియోగం. 410 మందితో ఇండియా రీసెర్చ్‌ వాచ్‌ నిర్వహించిన ఒక సర్వేలో, చాలా మంది (39 శాతం) ఎన్‌ఐఆర్‌ఎఫ్‌కు సమర్పించిన డేటా తప్పు అని భావించారు.పైన పేర్కొన్నవే కాక అనేక ఇతర కారణాల వల్ల ప్రైవేట్‌ విద్యా సంస్థలు మంచి ర్యాంకులు సాధించగా... ప్రభుత్వ సంస్థలు ఎంత నాణ్యమై నవైనా తగిన ర్యాంకులను సాధించలేక పోయాయి.– ప్రొ. ఈదర శ్రీనివాస రెడ్డి, వ్యాసకర్త, కాలేజ్‌ ఆఫ్‌ ఇంజినీరింగ్‌ అండ్‌ టెక్నాలజీ ప్రిన్సిపాల్, ఆచార్య నాగార్జున యూనివర్సిటీ

న్యూఢిల్లీ: వెనుకబడిన తరగతుల రిజర్వేషన్‌ కోటాను రాష్ట్రాలు నిర్ణయించడం ప్రమాదకరమైన బుజ్జగింపు రాజకీయాలకు దారి తీస్తుందని సుప్రీంకోర్టు పేర్కొంది. ఎస్‌సీలు, ఎస్‌టీల్లో ఉప వర్గీకరణ చేపట్టే అధికారం రాష్ట్రాలకు ఉంటుందా అనే అంశంపై గురువారం ప్రధాన న్యాయమూర్తి జస్టిస్‌ డీవై చంద్రచూడ్‌ సారథ్యంలోని ఏడుగురు సభ్యుల రాజ్యాంగ ధర్మాసనం విచారణ చేపట్టింది. ఈ సందర్భంగా ధర్మాసనం..అత్యంత వెనుకబడిన తరగతులకు రిజర్వేషన్‌ ప్రయోజనాలను అందజేసే క్రమంలో రాష్ట్రాలు ఇతరులను వదిలేయరాదని తెలిపింది. ఎస్సీలు, ఎస్టీలు సజాతీయ సమూహాలు అయినందున వీరిలో వెనుకబడిన, బలహీన కులాలకు కోటా కోసం వారిని మళ్లీ వర్గీకరించలేమంటూ 2004లో ఈవీ చిన్నయ్య వర్సెస్‌ ఆంధ్రప్రదేశ్‌ రాష్ట్రం కేసులో సుప్రీంకోర్టు ఇచ్చిన తీర్పును ఈ సందర్భంగా ధర్మాసనం గుర్తు చేసింది.

సాక్షి, అమరావతి: దేశంలో, రాష్ట్రంలో జననాల్లో బాలి­కల సంఖ్య పెరు­గుతోంది. 2014–15 ఆర్థిక సం­వత్సరంతో పోలిస్తే.. దేశంలో ప్రతి వెయ్యి మంది బాలురకు 2022–23లో బాలికల నిష్పత్తి 15కు పెరగ్గా,  రాష్ట్రంలో 24కు పెరిగింది. దేశం మొత్తంతోపాటు చాలా రాష్ట్రాల్లో గతంలో కన్నా జననాల్లో బాలికల నిష్పత్తి పెరుగుతోందని, ఇది శుభపరిణామ­మని కేంద్ర మహిళా శిశు సంక్షేమ మంత్రిత్వ శాఖ పేర్కొంది. అయితే బిహార్‌తో పాటు మిజోరాం, నాగా­లాండ్‌లలో గతం కన్నా బాలికల నిష్పత్తి తగ్గ­డం ఆందో­ళన కలిగిస్తోందని తెలిపింది. బేటీ బచావో బేటీ పఢావో పథకం ద్వారా బాలికలు, మహిళా సాధికారతకు కేంద్ర ఆరోగ్య కుటుంబ సంక్షేమ మంత్రిత్వ శాఖతో కలిసి ప్రయత్నా­లు చేస్తున్న­ట్టు కేంద్ర మహిళా శిశు సంక్షేమ మంత్రిత్వ శాఖ పేర్కొంది. ఈ పథకం కింద జనన సమయంలో లింగ నిర్ధారణను గుర్తించే చర్యలను ప్రభుత్వం నిలు­­పుదల చేసి­ందని, ఆడపిల్లల జననాల పట్ల అవగా­హన పెంచేందుకు చర్యలు చేపట్టిం­దని తెలిపింది.  ఆడపిల్లల అభివృద్ధికి ప్రోత్సాహం ఆడపిల్లల విద్య, పెరుగుదల, అభివృద్ధి, హక్కులకు మద్దతుగా సాను­కూల చర్య­లను ప్రోత్సహించడానికి అన్ని స్థాయిల్లో ప్రయత్నాలు చేస్తున్న­ట్టు కేంద్ర మహిళా శిశు సంక్షేమ శాఖ వెల్ల­డించింది. ఇందుకు సంబంధించి రాష్ట్ర ప్రభు­త్వాలు, కేంద్ర పాలిత ప్రాం­తాలకు తగిన మార్గదర్శ­­కాలతో కూడిన కార్యా­చరణ క్యాలె­ండర్‌ జారీ అయి­నట్లు తెలిపింది. దానిని జాతీయ, రాష్ట్ర, జిల్లా స్థాయిలో అమలు చేసేందుకు ప్రయత్నాలు చేస్తున్నట్టు పేర్కొంది. లింగ నిష్పత్తి తగ్గకుండా పటిష్ట చర్యలు తీసుకోవా­లని కేంద్ర ఆరోగ్య, కుటు­ంబ సంక్షేమ మంత్రిత్వ శాఖతో పాటు రాష్ట్ర ప్రభుత్వా­లకు  లేఖలు రాసినట్టు తె­లి­­పింది.    

ఒకరోజు ముహమ్మద్‌ ప్రవక్త (స) నమాజుకోసం ఇంటినుండి బయలుదేరి మస్జిదుకు వెళ్ళారు. అప్పుడక్కడ మసీదులో కొంతమంది పగలబడి నవ్వుతున్నారు. వాళ్ళు ఏమరుపాటులో పyì  ఉన్నారనడానికి అదొక సూచన. ప్రవక్తమహనీయులు అది గమనించారు. వారిని సంస్కరించాలన్న సత్‌ సంకల్పంతో ఇలా సెలవిచ్చారు:’మీరు గనక మనోవాంఛలను తుంచివేసే మరణాన్ని తరచుగా గుర్తుచేసుకుంటూ ఉన్నట్లయితే, అది మిమ్మల్ని ఇంతలా ఏమరుపాటులో పడి ఉండనిచ్చేది కాదు. కాబట్టి మీరు ఎక్కువగా మృత్యువును గుర్తుచేసుకుంటూ ఉండండి. ఎందుకంటే, మనందరి చివరి మజిలీ అయినటువంటి సమాధి ప్రతిరోజూ, ‘నేను ఒంటరి గృహాన్ని. మట్టి, పురుగుల పుట్టను’ అని ఎలుగెత్తి నినదిస్తూ ఉంటుంది. సమాధి పలికే ఈ పలుకుల్ని, దైవం ఎవరికైతే సమాధి పలుకులు వినగలిగే చెవులను ప్రసాదిస్తాడో వారు మాత్రమే వినగలరు. అంటే, ఒకవ్యక్తి మరణించిన తరువాత అతణ్ణి సమాధి అనబడే భూభాగంలో ఉంచి, పూడ్చడం జరుగుతుంది. అప్పుడు, విశ్వాసం, కర్మల ప్రాతిపదికన ఆ భూమి(సమాధి)ప్రవర్తన మృతుని పట్ల ఎలా ఉంటుందో ప్రవక్తమహనీయులు ఇలా వివరించారు. ‘ఒక వ్యక్తి సమాధి చేయబడిన తరువాత, అతను గనక నిజమైన విశ్వాసి అయినట్లయితే, భూమి ఒక ఆప్తమిత్రునికి స్వాగతం పలికినట్లుగా ఆహ్వానిస్తూ, ‘స్వాగతం.! సుస్వాగతం.! నీరాక సంతోషం, శుభకరం.! రా.. నా ఇంటిలోకి ప్రవేశించు. నా వెన్నుపై ఎంతమంది నడిచారో వారందరిలో నువ్వే నాకు అత్యంత ప్రీతిపాత్రుడవన్నవిషయం నీకు తెలియాలి. ఈరోజు నువ్వునాదగ్గరికొచ్చావు. నాకు అప్పగించబడ్డావు. ఇప్పుడు నేను నీతో ఎలా ప్రవర్తిస్తానోచూడు.’ అంటూ భూమి (సమాధి) ఆ విశ్వాసి కనుచూపు మేర విశాలమవుతుంది. అతని/ఆమె కోసం స్వర్గద్వారం తెరవబడుతుంది. అలాగే, ఒక పాపాత్ముడు సమాధి చేయబడినప్పుడు భూమి అతనితో ఇలా అంటుంది. ‘ఎంతమంది నాపై నడిచేవారో వారందరిలో నువ్వే నాకు అయిష్టమైనవాడివి, అత్యంత నీచుడివి. ఈరోజు నువ్వు నాకు అప్పగించబడ్డావు. నా అధీనంలో ఉన్నావు. ఇకచూడు, నీపట్ల నాప్రవర్తన ఎలా ఉంటుందో..!’ అంటూ ఆ సమాధి నలువైపులనుండీ అతణ్ణి ఒత్తిపడేస్తుంది. ఆ ఒత్తిడికి పక్కటెముకలు ఒకదానిలోకొకటి చొచ్చుకొనిపోతాయి.  అందుకే... ‘సమాధి స్వర్గవనాల్లోని ఓ ఉద్యానవనం లేదా నరకకూపాల్లోని ఓ నరకపు అగడ్త తప్ప మరేమీ కాద’ని ప్రవక్తమహనీయులు సెలవిచ్చారు.అందుకని ప్రతి ఒక్కరూ స్వర్గాన్ని సొంతం చేసుకోడానికి, నరక జ్వాలలనుండి రక్షించబడడానికి శక్తివంచనలేని ప్రయత్నం చెయ్యాలి. ధర్మబద్ధమైన జీవితం గడుపుతూ, సమాజ సంక్షేమానికి పాటుబడాలి. అల్లాహ్‌ మనందరికీ ఇహలోక, పరలోక సాఫల్యాలు అనుగ్రహించాలని మనసారా కోరుకుందాం. – ముహమ్మద్‌ ఉస్మాన్‌ ఖాన్‌ 

మానవుడు తన నిత్యజీవితంలో అసత్యానికి తావులేకుండా సదా సత్యమే పలకడానికి ప్రయత్నించాలి. సంకల్పం ఉంటే ఇదేమీ అసాధ్యమైన పనికాదు. కాని, ఈనాడు చాలామంది సత్యాన్ని గురించి అంతగా పట్టించుకుంటున్నట్లు గాని, సత్యాసత్యాల మధ్య విచక్షణ చూపుతున్నట్లుగాని  కనిపించడం లేదు. తమకు సంబంధించినంత వరకు ఇతరులు అబద్ధమాడకూడదని, తమ విషయంలో వారు నిక్కచ్చిగా ఉండాలని కోరుకుంటారు. తాము మాత్రం ఇతరుల వ్యవహారంలో ఎలా వ్యవహరిస్తున్నామో ఆత్మ పరిశీలన చేసుకోరు. సత్యమనే ఈ మహత్తర సుగుణాన్ని గురించి దైవప్రవక్త ముహమ్మద్‌ (స) ప్రజలకు ఎటువంటి హెచ్చరికతో కూడిన సందేశమిచ్చారో గమనిద్దాం. ‘సత్యం మానవులను మంచివైపుకు మార్గదర్శకం చేస్తుంది. మంచి వారిని స్వర్గం వైపుకు తీసుకుపోతుంది. అలాగే, అసత్యం మానవులను చెడువైపుకు మార్గదర్శకం చేస్తుంది. చెడువారిని నరకం దాకా తోడ్కొని వెళుతుంది.’  సత్యానికి ఇంతటి మహత్తు, ప్రాముఖ్యత ఉన్నాయని అందరికీ తెలుసు. నోరు తెరిస్తే పచ్చి అబద్ధాలు పలికేవారు కూడా సత్యానికి మించిన సంపద మరొకటి లేదని అంగీకరిస్తారు. అయినా ఆచరణలో మాత్రం తప్పులో కాలు వేస్తుంటారు. అసత్యాన్నే ఆశ్రయిస్తారు. తిమ్మిని బమ్మిని చేసి పబ్బం గడుపుకోడానికి ప్రయత్నిస్తారు. ఈనాటి పరిస్థితుల్ని మనం కాస ్తనిశితంగా గమనిస్తే, ‘అసత్యం’ అన్నది ఈనాడు చెడు అని ఎవరూ అనుకోవడంలేదు. అది చెడుల జాబితానుండి మినహాయింపు పొంది, ఒక కళగా రూపాంతరం చెందింది. పరిస్థితి చూస్తుంటే, సత్యానికి అసత్యానికి మధ్య అసలు కాస్త కూడా తేడాయే లేనట్లు అనిపిస్తోంది. చాలామంది తమ పబ్బం గడుపుకోడానికి తమకు ప్రయోజనాన్ని, లాభాలను చేకూర్చిపెట్టే ఒక సాధనంగా అబద్ధాన్ని ఆశ్రయిస్తున్నారంటే అతిశయోక్తి లేదు. స్వార్థం, స్వలాభాలకోసం ఎంత పెద్ద అబద్ధం పలకడానికి కూడా ఏమాత్రం సంశయించడంలేదు. కాని, ముహమ్మద్‌ ప్రవక్త(స) ఎట్టి పరిస్థితిలోనూ అబద్ధమాడవద్దని, సత్యం పలికిన కారణంగా మీరు సర్వస్వం కోల్పోయినా సరే అసత్యాన్ని ఆశ్రయించవద్దని హితవు పలికారు. ఇంట్లో పిల్లలకు సైతం ఏదైనా తెస్తానని, ఇస్తానని ఆశజూపి ఇవ్వకపోవడం కూడా తప్పే అన్నారు. ఇది కూడా అసత్యమే అవుతుందని, రేపు దైవం ముందు సమాధానం చెప్పుకోవలసి ఉంటుందని సెలవిచ్చారు. ఒకవేళ మానవ సహజ బలహీనత కారణంగా, పొరపాటున ఏదైనా అసత్యం దొర్లిపోతే, దానికి చింతించి, పశ్చాత్తాపంతో దైవాన్ని  క్షమాపణ వేడుకోవాలని సూచించారు. కనుక, సాధ్యమైనంతవరకు సర్వకాల సర్వావస్థల్లో సత్యమే పలకడానికి, అబద్ధాలకు దూరంగా ఉంటూ దేవుని ప్రేమకు పాత్రులు కావడానికి ప్రయత్నిద్దాం. అబద్ధాలకోరును ప్రజలు ఎన్నటికీ నమ్మరు, విశ్వసించరు, ప్రేమించరు, ఆదరించరు, గౌరవించరు. ఇది నిజం. అల్లాహ్‌ మనందరికీ సదాసత్యమే పలికే సద్బుద్ధిని ప్రసాదించాలని కోరుకుందాం. – ముహమ్మద్‌ ఉస్మాన్‌ ఖాన్‌ 

అగ్రతాంబూలాన్ని సమర్పించారు. ఎవరైనా ఏదైనా కార్యక్రమం తలపెట్టినపుడు అది సంకల్పబలం చేతనే విజయవంతం అవుతుంది. బలమైన సంకల్పం లేనిదే మనం ఏమీ చేయలేము. అలాంటి సంకల్పానికి ప్రతీకగా ధరించేది రక్షాబంధన సూత్రం. ఆ సంకల్ప సూత్రానికి ప్రతీకే సూత్రావతీ దేవి. ఎవరైతే సంకల్పాన్ని స్వీకరించారో వారికి ఎలాంటి కష్టాలు, కార్యవిఘ్నాలు కలుగనీయకుండా వారికి విజయాన్ని అందించే మాత జయదేవి. ఎవరికైతే స్థిరమైన సంకల్పం ఉంటుందో వారికే విజయం సిద్ధిస్తుంది. సూత్రవతీదేవి, జయదేవి అనేవారిద్దరూ విష్ణుసైన్యానికి అధిపతి అయిన విష్వక్సేనుని భార్యలు. మంగళసూత్రాలకు పిన్నీసులు తదితరాలు పెట్టకూడదు ∙మంగళసూత్రం ఎప్పుడు హృదయం కింద వరకు ఉండాలి ∙మంగళ సూత్రాలకి పగడం, ముత్యం, నల్లపూసలు ఉండాలి. పొరపాటున మంగళ సుత్రాలు పెరిగిపోతే (తెగిపోతే) ఏమి చెయ్యాలంటే..? వెంటనే 5 వరసల దారం తీసుకుని దానికి పసుపు రాసి పసుపు కొమ్ము తీసుకుని దానిని ఆడపడుచు లేదా భర్త చేత కట్టించుకోవాలి. వారు అందుబాటులో లేకపోతే తమకు తామే వేసుకోవాలి. మంచి రోజు చూసి మధ్యాన్నం 12 గంటల లోపు బంగారు తాళిని వేసుకోవాలి. తాళి బొట్టు... గుర్తుపెట్టుకోవాల్సిన విషయాలు భార్య మెడలో మంగళసూత్రం, నుదుటి సింధూరం భర్త ఆయురారోగ్యాలకు బాసటగా నిలుస్తుంది. అలాగే వివిధ రకాల దుష్ట శక్తుల నుండి రక్షిస్తుంది. అయితే మంగళసూత్రాల విషయంలో స్త్రీలు కొన్ని నియమాలు పాటిస్తే ఆ ఇంట్లో సుమంగళి యోగం సిద్ధిస్తుంది. ప్రతి శుక్ర, మంగళవారాలలో అమ్మవారికి పసుపు కుంకుమలతో పూజ చేసి ఆ పసుపుని మంగళసూత్రాలకు పూజ సమయంలో పెట్టుకోవాలి. ఇలా చేస్తే ఐదవతనాన్ని ఇచ్చే పార్వతీ దేవి కటాక్షిస్తుంది.


 ఆత్మీయం
 
 అన్నీ ఉన్నా ఆయుష్షు లేకపోతే ప్రయోజనం ఏమీ ఉండదు. అందుకే ఈ లోకంలో ప్రతి ఒక్కరూ తాము ఆయురారోగ్యఐశ్వర్యాలతో సుఖంగా జీవించాలని కోరుకుంటారు. అది సహజం. అందుకే సంకల్పంలో కూడా అదే చెప్పుకుంటారు. మనం పెద్దలకూ, పూజారులకూ నమస్కరించినప్పుడు వారు ‘ఆయుష్మాన్‌ భవ’ అని ఆశీర్వదిస్తారు. అయితే లోకంలో కొందరు పూర్ణాయుష్కులుగానూ, మరికొందరు అర్ధాయుష్కులుగానూ, ఇంకొందరు అల్పాయుష్కులుగానూ ఉంటున్నారు. అందుకు కారణం వారి అలవాట్లు, నడవడిక అన్నింటికీ మించి విధిరాత.
 
  ‘మానవుడు జీవించి ఉంటే వంద సంవత్సరాలకైనా ఆనందాన్ని పొందగలడు అన్న లోకోక్తి సత్య దూరం కాదని నాకు తోస్తోంది..!’ అని లంకలోని అశోకవనంలో రావణ బందీగా ఉన్న సీతాదేవి రామదూతగా తన వద్దకు వచ్చిన హనుమంతునితో అన్న మాటలు ఇవి. వ్యాసభారతంలో ధృతరాష్ట్రుడు విదురుని ఓ ప్రశ్న అడుగుతాడు.. ‘వేదాలు మానవునికి నూరు సంవత్సరాల ఆయువు అని చెబుతున్నాయి. కానీ, మానవుడు ఏ కారణం చేత పూర్ణాయుర్దాయం పొందలేకపోతున్నాడు?’ అని.
 
 దీనికి విదురుని సమాధానం... ‘గర్వము, హద్దుమీరి పలుకుట, మహాపరాధాలు చెయ్యటం, క్రోధం, తన సుఖమే చూసుకోవడం, నమ్మిన వారిని చెర^è టం అనే ఆరు లక్షణాలు పదునైన కత్తులవంటివి. దేహం ఆయువును ఇవి నశింపజేస్తాయి. నిజానికి మానవుని చంపేది ఈ లక్షణాలే, మృత్యువు కాదు. కాబట్టి ముందు మనలోని ఈ ఆరు అవలక్షణాలనూ వెళ్లగొట్టగలిగితే మన ఆయుష్షు ఆ మేరకు పొడిగించుకోగలిగినట్లే!


 ఆత్మీయం
 
 కర్ణుడికి దానకర్ణుడని గదా పేరు.  ఒకనాడు శ్రీకృష్ణుడు తెలతెలవారుతుండగనే కర్ణుని భవనానికి వెళ్లాడట. అప్పుడు కర్ణుడు అభ్యంగన స్నానానికి తయారవుతున్నాడు. తలకు నూనె రాసుకుంటున్నాడు. కర్ణునికి ఎడమ వైపు రత్నాలు పొదిగిన బహువిలువైన గిన్నె నూనెతో వున్నది. కృష్ణుడు వస్తూనే కర్ణా ఆ గిన్నె చాలా బాగున్నది నాకిస్తావా? అని అడిగాడు. వెంటనే కర్ణుడు తీసుకో కృష్ణా అంటూ ఎడమ చేత్తో ఆ గిన్నె యిచ్చాడు. కృష్ణుడు అదేమిటి కర్ణా ఎడమచేత్తో ఇస్తున్నావు? కుడిచేత్తో ఈయరాదా? అన్నాడు.  అందుకు కర్ణుడు కృష్ణా! ఎడమ చేతిలోని గిన్నె కుడిచేతి లోకి తీసుకునే లోపే ఏమవుతుందో తెలియదు. లక్ష్మి చంచలమైనది. యముడా దయలేనివాడు.
 
 మనస్సా మరుక్షణంలో ఎలా మారుతుందో తెలియదు. కనుక గిన్నె ఈ చేతి నుంచి ఆ చేతికి పోయే లోపలే ఏ మార్పైనా రావచ్చు. అందుకనే ధర్మకార్యాన్ని ఆ క్షణమే చెయ్యాలనే హితోక్తిననుసరించి ఇలా చేశాను. అన్నాడు. దీన్ని బట్టి కర్ణుడి వ్యక్తిత్వం ఎంతటి మహోన్నతమైనదో అర్థమవుతుంది. దానం విషయంలో సదా సాత్వికమే ప్రధానం చెయ్యాలనే సంకల్పం కలుగగానే ఆదరణ భగవదర్పణబుద్ధితో ఎలాంటి ఫలాపేక్ష లేకుండా రెండవ చేతికి కూడా తెలియనంత రహస్యంగా దానం చెయ్యాలి. దానం చేసి నేను చేశానని డప్పు కొట్టుకోకూడదు. ఏదైనా మంచి పని చెయ్యాలని అనిపించిన వెంటనే చేసెయ్యాలి ఆలస్యం విషం లాంటిది. అంటారు జ్ఞానులు. మనము కర్ణుడిలాగా వ్యవహరించ లేకపోయినా మన శక్త్యానుసారం సత్పాత్ర దానం చేయడం అలవరుచుకోవాలి.


 జిల్లా జాయింట్‌ కలెక్టర్‌–2 రామస్వామి
 కర్నూలు(హాస్పిటల్‌): లింగనిర్ధారణ నేరమని జిల్లా జాయింట్‌ కలెక్టర్‌–2 రామస్వామి అన్నారు. శుక్రవారం కలెక్టరేట్‌లోని సునయన ఆడిటోరియంలో స్కానింగ్‌ సెంటర్ల యజమానులు, అప్రాప్రియేట్‌ కమిటీ సభ్యులతో పీసీ పీఎన్‌డీటీ యాక్ట్‌పై జిల్లా స్థాయి, డివిజన్‌ స్థాయి సమావేశం నిర్వహించారు. ఈ సందర్భంగా జేసీ–2 రామస్వామి మాట్లాడుతూ.. ఇటీవల కొన్ని స్కానింగ్‌ సెంటర్లపై తనిఖీలు నిర్వహించి లోపాలు గుర్తించామన్నారు. వాటిపై కఠిన చర్యలు తీసుకోవాలని ఆదేశించారు. లోక్‌ అదాలత్‌ న్యాయమూర్తి సోమశేఖర్‌,  డీఎస్పీ కృష్ణమూర్తి , ప్రైవేటు నర్సింగ్‌ హోమ్స్‌ అసోసియేషన్‌ అధ్యక్షుడు డాక్టర్‌ వేణుగోపాల్‌ మాట్లాడారు. సమావేశంలో ఆదోని ఆర్‌డీవో ఓబులేసు, ఐఎంఏ కర్నూలు శాఖ అధ్యక్షుడు డాక్టర్‌ బి. శంకరశర్మ, ఎన్‌జీవో రాజేశ్వరి తదితరులు పాల్గొన్నారు. 
  


 ఫొటోలో కనిపిస్తున్న మహిళ పేరు క్లెయిర్ లోమస్. మొక్కవోని సంకల్పానికి నిదర్శనం ఈమె అంటే అతిశయోక్తి కాదేమో. ఎందుకంటే.. గుర్రపు స్వారీ ప్రమాదం కారణంగా పక్షవాతం బారినపడి కాళ్లు చచ్చుబడిపోయినా... ప్రస్తు తం 4నెలల గర్భంతో ఉన్నా, టెక్నాలజీ సాయంతో ఇటీవలే ఓ మారథాన్ పోటీని దిగ్విజయంగా ముగించింది కాబట్టి! లీచెస్టర్‌షైర్‌కు చెంది న క్లెయిర్ 21 కి.మీ దూరా న్ని పూర్తి చేసేందుకు 5 రోజు ల సమయం తీసుకున్నా.. కృత్రిమ అవయవాలతో ఒక మారథాన్‌ను పూర్తి చేయడం ఆషామాషీ కాదు. ప్రస్తుతం ఈమె వయసు 36 ఏళ్లు. తొమ్మిదేళ్ల క్రితం గుర్రపు స్వారీ చేస్తుండగా ప్రమాదం జరిగి మెడ, ఛాతీ ఎముకలు విరిగిపోయాయి.
 
 ఊపిరితిత్తులకు కన్నం కూడా పడింది. కాళ్లు చచ్చుబడిపోయాయి. ఇలాంటి పరిస్థితుల్లో రీవాక్ అనే సంస్థ అభివృద్ధి చేసిన ఎక్సోస్కెలిటన్ ఆమె మళ్లీ నడిచేందుకు తోడ్పడింది. పాదాలు, నడుము, పై భాగాల్లో మోషన్ సెన్సర్స్ కలిగిన ఈ ఎక్సో స్కెలిటన్ కాళ్లను కదిపేందుకు సహకరిస్తుంది. క్లెయిర్ ఎక్సోస్కెలిటన్‌తోపాటు క్రచెస్ కూడా వాడి మారథాన్‌ను పూర్తి చేసింది.


 మారుతున్న యువతరం ఆలోచనలు
 ఉన్నత ఉద్యోగాలు వదిలి సొంతంగా ఎదిగి
  విజయం వైపు  లక్ష్మి శ్రీనివాసరెడ్డి,  శ్రీకాంత్
  
 ఒక ఆలోచన.. ఒక లక్ష్యాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. అదే ఆలోచనకు దృఢ సంకల్పం తోడైతే విజయం సాధ్యమవుతుంది. ప్రపంచంలో చీకటి అంతా ఏకమైనా ఒక్క అగ్గిపుల్ల వెలుతురును దాచలేదు. లక్ష్య సాధనకు పట్టుదల తోడైతే విజయాన్ని ఆపలేరు. ఇదే సూత్రాన్ని పఠిస్తోంది ప్రస్తుత యువత. ఉద్యోగం చేస్తే లక్షల జీతం వస్తుంది. కానీ అది వారి లక్ష్యం కాదు. తను వ్యక్తిగతంగా ఎదుగుతూ.. పది మందికి ఉపాధి కల్పించాలి. వారినీ లక్ష్యసాధన  వైపు నడిపించాలి. అలాంటి కొంత మంది  యువకుల పరిచయమే ఈ కథనం.  - సిటీ డెస్క్
  
 బీపీసీఎల్ నుంచి బోధన వైపు..
 ‘శిఖరాగ్రాన ఉన్న వాడిని చూసి నిరాశ చెందకు. తను కూడా నీవు నిల్చొన్న చోట నుంచే మజిలీ మొదలు పెడతాడు. సంకల్పం ఉంటే సగం విజయం.’ అంటున్నారు గుంటూరు జిల్లాకు చెందిన లక్ష్మి శ్రీనివాసరెడ్డి చిలకల. తను కూడా అక్కడి నుంచి వచ్చిన వాడే. పదోతరగ తిలో 530 మార్కులు, ఇంటర్‌లో స్టేట్ మూడో ర్యాంక్(ఎంఈసీ), సీఏ(ఛార్టర్డ్ అకౌంటెంట్) ఫైనల్‌లో జాతీయ స్థాయిలో 24వ ర్యాంక్, సీఎంఏ ఫైనల్‌లో జాతీయ స్థాయిలో 17వ ర్యాంక్, సీఏ- ఐపీసీసీలో 29, సీఏ- సీపీటీలో 8వ ర్యాంక్.  ఇదీ స్థూలంగా శ్రీనివాసరెడ్డి ఎడ్యుకేషన్ గ్రాఫ్. భారత ప్రభుత్వ రంగ సంస్థ బీపీసీఎల్‌లో ఉద్యోగం. ఏడాదికి రూ.14.5 లక్షల జీతం. విలాసవంతమైన జీవితం. ఇవేమి ఆయనకు సంతృప్తి నివ్వలేదు. అందుకే ఆ ఉద్యోగాన్ని వదిలేశారు. బోధన రంగంలో రాణించి క్వాలిటీ ఎడ్యుకేషన్ అందివ్వాలని లక్ష్యంగా నిర్దేశించుకున్నారు. అందుకోసం విశాఖపట్నంలో ఎస్‌అండ్‌ఎస్ సీఏ అకాడమీని మిత్రుడు శ్రీకాంత్ చౌదరితో కలిసి ప్రారంభించాడు. ఇంకా
 
 ఆయన ఏం అంటున్నారంటే...
  ‘సీఏ పాసవడమంటే మాటలా.. ఓ భగీరథ ప్రయత్నం.. అందరికీ సాధ్యం కాదు. టెన్త్ పూర్తవ్వగానే ఇంటర్‌లో ఎంఈసీ ఎంచుకున్నప్పుడు నేను విన్న మాటలు. అంత కష్టమా అనుకున్నా. కానీ ఎందులోనైనా కష్టపడనిదే ముందుకు సాగలేం. లక్ష్యం దిశగా సాగితే అదే బ్రహ్మ విద్యేమీ కాదని అనిపించింది. ర్యాంక్ గురించి ఆలోచించకుండా చదివాను. ఓ వైపు ఆర్టికల్‌షిప్ చేస్తూ ఖాళీ సమయాన్ని పక్కా ప్రణాళికతో సద్వినియోగం చేసుకున్నాను. ఆ ఏడాదిలో దేశం మొత్తం మీద 42 వేలమంది పరీక్ష రాస్తే.. అందులో 7 శాతం మాత్రమే ఉత్తీర్ణత సాధించారు. జాతీయ స్థాయిలో మంచి ర్యాంకులు సాధించగలిగాను. బీపీసీఎల్ ముంబైలో జాబ్.. నెలకు రూ.14.5 లక్షల ప్యాకేజీ. మధ్యతరగతి కుటుంబం నుంచి వచ్చిన నాకు ఇది చాలా పెద్ద మొత్తం. 18 నెలలు పనిచేశా. కానీ నా లక్ష్యం వేరు. బోధన రంగంలో రాణించాలి. ఉద్యోగం చేస్తున్న సమయంలో సెలవు రోజుల్లో తిరుపతిలో సీఏ తరగతులు నిర్వహించాను. పూర్తి స్థాయిలో అకాడమీ నెలకొల్పి క్వాలిటీ ఎడ్యుకేషన్ ఇవ్వాలని అప్పుడే నిర్ణయించుకున్నాను. ఉద్యోగానికి రాజీనామా చేశాను. విశాఖపట్నంలో సీఏ అకాడమీ స్థాపించాను. అకాడమీని నిలబెట్టాలి. విద్యను విస్తరింపజేయాలి. ఇప్పటికే సామాజిక కార్యక్రమాల్లో పాలుపంచుకుంటున్నాను. జీవితంలో స్థిరపడ్డాక ఫౌండేషన్ స్థాపించి పేద పిల్లలకు ఉచిత విద్యనందించాలి. సొంత ఊరికి సేవ చేయాలి. ఒక లక్ష్యాన్ని ప్రేమించి, పట్టుదలతో సాధన చేస్తే ఫలితం మన చేతుల్లోనే ఉంటుంది.’
  
 21 ఏళ్లకే సీఏ
 ‘పోరాడేటప్పుడు తిరిగి పోరాడే అవకాశం రాదేమో అన్నట్టుగా పోరాడు. ఎందుకంటే రేపు ఆ అవకాశం రాకపోవచ్చు. పోరాడితే పోయేదేమీ లేదు.. బానిస సంకెళ్లు తప్ప.’ అలానే పోరాడి 21 ఏళ్లకే సీఏ చేశాడు శ్రీకాంత్ చౌదరి. ఒంగోలుకు చెందిన ఆయన మట్టిలో మాణిక్యంలా వెలుగులోకి వచ్చాడు. పదో తరగతి, ఇంటర్, సీఏ అన్నింటిలో మొదటి ప్రయత్నంలో విజయం సాధించాడు. సీఏలో కోచింగ్ తీసుకోకుండా సొంత నోట్స్ రాసుకొని 21 ఏళ్లకే సీఏలో ఉత్తీర్ణత సాధించాడు.  నోవర్‌టీస్, మైలాన్ తదితర మల్టీ నేషనల్ కంపెనీల్లో పనిచేశాడు. ఆడిట్ అసైన్స్‌మెంట్స్ మీద పది దేశాల్లో పర్యటించాడు. లక్షల్లో జీతం. కానీ ఆయన లక్ష్యం అది కాదు. బోధన అంటే ఇష్టం. అందుకే బోధన రంగంలోకి దూకాడు. మిత్రుడు శ్రీనివాసరెడ్డితో కలిసి ఎస్ అండ్ ఎస్ అకాడమీని నిలబెట్టే ప్రయత్నం చేస్తున్నాడు. ఇంకా
 ఆయన ఏం అంటున్నారంటే...
  
 ‘అపనమ్మకంతో పనిని మొదలు పెట్టకు. ఎందుకంటే నీకున్న నమ్మకమే నీ విజయానికి తొలిమెట్టు. సీఏ అంటే మొదట్లో చాలా మంది భయపెట్టారు. మనం చేసే పనిని ప్రేమిస్తే.. అందులో కష్టపడితే చాలా సులువు. సీఏ సంబంధించి చాలా ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లు ఉన్నాయి. కానీ కొత్తగా పెడితే మార్కెట్‌లో నిలబడతమా అనే ఓ సందేహం ఉంది. కానీ నాణ్యమైన విద్యనందించాలి. పేద విద్యార్థులకు అండగా నిలబడాలి. వ్యక్తిగతంగా మేము అభివృద్ధి చెందాలి. పేద విద్యార్థులకు రాయితీతో కూడిన విద్యనందించాలి. ఈ కాన్సెఫ్ట్‌తోనే అకాడమీని స్థాపించాం.
  


 విద్య - విలువలు
  
 లోకంలో ‘లక్ష్యం’ అన్న మాట వింటూంటాం. దీనిని సంకల్పం అని కూడా అంటాం. ప్రతివారి జీవితంలో కూడా ఒక లక్ష్యమనేది ఉండాలి. లక్ష్యం ఏర్పడడానికి నేపథ్యం - అసలు మనకు కావలసిన బలం పరిపుష్ఠం కావడం, సంస్కార బలమున్న, పరిపుష్ఠమైన మనసు నుండి తప్పని సరైన సంకల్పాలు ఉత్పన్నం కావు. భగవంతుడు అందరికీ ఇంద్రియాలు ఇస్తాడు, మనసు ఇస్తాడు, బుద్ధి ఇస్తాడు. మనుష్య ప్రాణికి సంబంధించినంత వరకు ఒక సత్సంకల్పం కలగాలి. అది కలగాలంటే సంస్కార బలం ఉండాలి. ఆ సంకల్పం, ఆ సంస్కారం, ఆ లక్ష్యశుద్ధి అంత బలంగా ఉండబట్టే ఒక్కొక్క మహాత్ముడి నుండి వచ్చిన ఒక్కొక్క సత్సంకల్పం ఆయనను కొన్ని శతాబ్దాల పాటూ, కొన్ని వేల సంవత్సరాల పాటు కీర్తి శరీరుణ్ని చేసింది.
 
 మనసు ఇంద్రియాల చేత ప్రభావితమౌతుంది. కంటితో దేన్ని చూస్తున్నానో దాన్నిబట్టి నా మనసు ప్రభావితమౌతుంది. నేనలా వెడుతుండగా ఒక కుక్కపిల్ల నా వాహనం కిందపడి గిలగిలా తన్నుకుని తరువాత పరిగెత్తుకుంటూ వెళ్ళిపోయిందనుకుందాం. అది క్షేమంగా వెళ్లిపోయినా కూడా ఆ తరువాత ఓ పది నిమిషాలు నా మనసు ఉద్విగ్నత పొందుతుంది.  ‘అయ్యయ్యో ఏమిటిలా జరిగిందే’ అని నా మనసు ఆవేదన చెందుతుంది. కంటితో చూసిన దానిచేత, చెవితో విన్నదాని చేత, ముక్కుతో వాసన చూసినదాని చేత, నాలుకతో తిన్నదాని చేత, చర్మంతో స్పృశించినదాని చేత మనసు నిరంతరం ప్రభావితమౌతుంటుంది. కేవలం నోటితో చెప్పినంత మాత్రం చేత మనసు సంస్కారాన్ని పొందదు. మనసుకు అందించే, అందించడానికి సిద్ధంగా ఉంచే వస్తువును బట్టే అది సంస్కారాన్ని గడిస్తుంది. నేను ఎప్పుడూ శంకర భగవత్పాదుల వాఙ్మయాన్ని, కామకోటి పీఠానికి ఆధిపత్యం వహించిన శ్రీ చంద్రశేఖరేంద్రస్వామివారి వాఙ్మయాన్ని, లేదా రామాయణ, భారత, భాగవతాలను చదువుతుంటాననుకోండి. నా మనసు శాంతిని పొంది ఉంటుంది, ఉద్విగ్నత పొందదు. అలాగే మనకు కష్టసుఖాలు ఏర్పడుతుంటాయి. నిస్పృహ, శోకం కలుగుతుంటాయి. వాటి నుంచి బయటపడాలంటే- నాకన్నా కష్టాలు పడినవారు, పడుతున్నవారు లోకంలో ఎందరో ఉన్నారు, వారి కష్టం ముందు నా కష్టం ఏపాటిది కనుక అన్న భావన ఓదార్పునిస్తుంది. మనిషిని నిలబడేటట్లు చేస్తుంది. ఇది జరగాలంటే ఆ స్థితి నుండి బయటపడాలంటే రామాయణ. భారత, భాగవతాది గ్రంథాలను ఆలంబనగా, ఆసరాగా చేసుకోవాలి.
 
 రామాయణంలో వాల్మీకి మహర్షి అంటారు... ‘‘సీతాదేవి అయోనిజ, రామచంద్ర ప్రభువు ధర్మపత్ని, లక్ష్మణస్వామి వారి వదిన, సాక్షాత్తూ మహాజ్ఞాని అయిన జనకునికి కుమార్తె, దశరథ మహారాజుగారి పెద్దకోడలు. ఎండ కన్నెరగని ఇల్లాలు... కట్టుకున్న వస్త్రాన్ని మార్చకుండా, అదే వస్త్రం... అది పూర్తి వస్త్రం కూడా కాదు, వస్త్రఖండం. ఎందుకంటే.. పమిటకొంగు చించి నగలు మూటకట్టి జారవిడిచింది కదా. అందువల్ల ఆ వస్త్రఖండంతోనే ఒక చెట్టుకింద 10 నెలల పాటు చుట్టూ క్రూరులైన రాక్షస స్త్రీలు చేరి అనరాని మాటలు అంటుండగా... భరించింది... మౌనంగా సహించింది. ప్రపంచంలో కష్టానికి పరాకాష్ఠ ఏమిటంటే మనకు కష్టం వచ్చినప్పుడు చెప్పుకోవడానికి మరో మనిషి లేకపోవడమే పెద్ద కష్టం. ఇక రాముడికి తన కష్టం చెప్పుకోవడానికి చుట్టూ లక్ష్మణ స్వామి ఉన్నారు, హనుమ ఉన్నాడు, సుగ్రీవుడున్నాడు... చాలామంది ఉన్నారు... కానీ సీతమ్మకెవరున్నారు. పది నెలలు ఆమె పడిన క్షోభతో పోల్చుకుంటే నా కష్టం పెద్ద కష్టం కాదన్న భావన మనసును తేలికపరుస్తుంది.
 
 అలాగే ముత్తుస్వామి దీక్షితార్ చేసిన కీర్తనలు, త్యాగరాజస్వామివారు మనసుకు చెప్పుకున్న ప్రబోధాలు... ఆయన తన కష్టసుఖాలు వేరెవరికో చెప్పుకోలేదు, చాలా భాగం ‘ఓ మనసా’ అంటూ తన మనసుకే చెప్పుకున్నారు. అదెప్పుడు గాడి తప్పితే అప్పుడు దానిని నిందించారు. ఎప్పుడు తన మాట వింటే అప్పుడు పట్టాభిషేకం చేశారు. ఇటువంటి వాటిని మనసుకు ఆసరాగా నిలబెట్టాలి. ఇటువంటి వస్తువులు లోపలికి వెళ్లడానికి అవకాశమిచ్చి ఎవడు వీటిని పుచ్చుకుంటున్నాడో వాడి మనసు పరిపుష్ఠమౌతుంది. వాడు సాత్వికమైన ధృతిని పొందుతాడు. అటువంటి మనసులోంచి వచ్చే సంకల్పాలకు, లక్ష్యాలకు భగవంతుని అనుగ్రహం ఉంటుంది. అవి కేవలం వారికి మాత్రమే పనికి వచ్చే సంకల్పాలు కావు. పదిమంది సంతోషానికి పనికి వచ్చే సంకల్పాలు. అటువంటి వారి మనసులలోకి వస్తాయి.
  ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయానికి ఉపాధ్యక్ష పదవినలంకరించిన శ్రీనివాస్ అయ్యంగార్ గారికి 70వ ఏట ఒక కంటిలో నరం చిట్లిపోయి ఆ కన్ను చూడడం మానేసింది. కానీ అలా ఒక కన్నుతోనే ఆయన చూసి చదువుతూంటే కుమార్తె ప్రేమానంద్ కుమార్ వచ్చి ‘నాన్నగారూ, 70 ఏళ్ల వయసులో కూడా ఇంకా ఎందుకండీ చదువుతారు’’ అని అడిగితే.. ఆయన ఇచ్చిన సమాధానం- ’రెండో కన్ను ఉందిగా...’’. అదీ ధృతి అంటే!
 
 ధృతి అంటే ధైర్యం. దాన్ని ఉపయోగించుకుని ఈ శరీరాన్ని సాధనంగా చేసుకుని నేను గట్టెక్కాలి. భగవంతుడిచ్చిన దీనిని ఆఖరి నిమిషం వరకు పదిమంది కోసం ఉపయోగించాలి. శరీరం పడిపోక తప్పదు, కానీ ఉన్నన్నాళ్లూ ఆ శరీరంతో చెయ్యదగిన సత్కర్మలే చేద్దాం అన్న తాపత్రయం, ధైర్యం దేనివల్ల వస్తాయంటే, సంస్కారాన్ని పొందడానికి ఏ వస్తువులను మనం యోగ్యంగా స్వీకరిస్తున్నామో వాటివల్ల మంచి సంకల్పాలు, మంచి లక్ష్యాలు వస్తాయి. అంతే తప్ప వాతావరణం అపరిశుభ్రమైనవి, చూడకూడనివన్నీ చూస్తూ, వినకూడనివన్నీ వింటూ, ముట్టుకోకూడనివన్నీ ముట్టుకుంటూ, తినకూడనివన్నీ తింటూ, వాసన చూడకూడనివన్నీ చూస్తూ మన సంకల్పం, మన లక్ష్యం శుద్ధంగా ఉండాలి అంటే ఒక్కనాటికీ ఉండదుగాక ఉండదు. అందువల్ల మన సంస్కారాన్ని పొందడానికి కావలసిన వస్తువులను మాత్రమే దానికి అందించాలి. అది జరిగిననాడు ఒక లక్ష్యాన్ని నిర్ణయించుకుంటే, ఎన్ని అవరోధాలు ఎదురైనా ఎదురొడ్డి నిలబడగలిగేటటువంటి ధృతి కలుగుతుంది.
  
  బ్రహ్మశ్రీ చాగంటి కోటేశ్వరరావు
  


 జీపీఎస్ అందుబాటులోకి వచ్చిన తర్వాత ఏ మారుమూల ప్రాంతాన్ని చేరాలన్నా టెన్షన్ పడాల్సిన అవసరం లేకుండా పోయింది. మొబైల్‌ అందుబాటులో ఉంటే చాలు... వెళ్లాల్సిన ప్రాంతాన్ని యాప్ లో ఎంటర్‌ చేశారంటే... మ్యాపింగ్‌ ద్వారా మీరు చేరాల్సిన గమ్యాన్ని అదే చూపిస్తుంది. ఏ మలుపు ఎక్కడ తిరగాలో కూడా చెప్తుంది. అమెరికాకు చెందిన ఈ గ్లోబల్ పొజిషనింగ్ సిస్టమ్‌లో  ఉపగ్రహాలు మొత్తం భూమిని కవర్ చేస్తూ శాటిలైట్ ద్వారా అందించే సమాచారాన్ని మనకు అందుబాటులోకి తెస్తాయి. అయితే ఇప్పుడు..  భారత అంతరిక్ష పరిశోధనా సంస్థ (ఇస్రో) జీపీఎస్ కు బదులుగా ఇండిజినస్ పొజిషన్ డిటర్మినేషన్ సిస్టమ్ ను అందుబాటులోకి తేనుంది. దేశంలోని మారుమూల ప్రాంతాల్లో ఇది అందుబాటులో ఉండేలా కొత్త వ్యవస్థను స్థాపించనుంది.
 
 ఐఆర్ఎన్ఎస్ఎస్ సిరీస్ ను ఉపయోగించి... జీపీఎస్‌ను భర్తీ చేసేలా ఈ కొత్త విధానం వచ్చే ఏడాది మధ్యనాటికి అమల్లోకి తెచ్చేందుకు కార్యాచరణ ప్రారంభమౌతుందని,  ఇస్రో ప్రచురణ ప్రజా సంబంధాల డైరెక్టర్ దేవీప్రసాద్ కార్నిక్ చెప్తున్నారు. పూర్తిగా భారత ప్రభుత్వం నియంత్రణలో పనిచేసే ఈ కొత్త  ప్రాంతీయ నావిగేషన్ శాటిలైట్ సిస్టం (IRNSS) దేశంలోని యూజర్లకు సరైన సమాచారాన్ని, స్థానాన్ని అందించేందుకు ఇస్రో అభివృద్ధి చేస్తోంది. అయితే ఈ నూతన వ్యవస్థ అందుబాటులోకి వస్తే... సిగ్నల్స్ మరింత మెరుగ్గానూ, కచ్చితంగానూ ఉంటాయని ఇస్రో అధికారులు భావిస్తున్నారు. విదేశీ ప్రభుత్వ నియంత్రణలో ఉండే గ్లోబల్ నేవిగేషన్ శాటిలైట్ సిస్టమ్... అన్ని పరిస్థితుల్లోనూ మనకు సేవలు అందిస్తుందన్న హామీ లేకపోవడంతో ఈ ఐఆర్ఎన్ఎస్ఎస్ అవసరమౌతుందని భావిస్తున్నారు. రెండు విధాలుగా సేవలు అందించే ఐఆర్ఎన్ఎస్ఎస్ లో మొదటిది స్టాండర్డ్ పొజిషన్ సర్వీస్ (SPS). ఇది వినియోగదారులందరికీ అందుబాటులో ఉంటుంది. రెండోది రిస్ట్రిక్టెడ్ సర్వీస్ (RS). మిలట్రీ సహా కొంతమంది ప్రముఖ యూజర్లకు మాత్రమే అందుబాటులో ఉంటుంది.
 
 ఈ కొత్త విధానం విపత్తు నిర్వహణ, వాహన ట్రాకింగ్, నౌకా నిర్వహణ సహా మొబైల్ ఫోన్లతో అనుసంధానమై ఉంటుంది. ప్రయాణికులకు కావలసిన లింకులు, వాహనాలు నడిపేవారికి విజువల్, వాయిస్ నేవిగేషన్లతో పాటు మరిన్ని సౌకర్యాలను అందుబాటులో ఉంచుతుంది. మొత్తం ఏడు ఉపగ్రహాలతో పనిచేసే ఈ సిస్టమ్ లో ప్రస్తుతం నాలుగు  ఉపగ్రహాలు కక్ష్యలో ఉండగా మిగిలిన మూడింటిని వచ్చే ఏడు జనవరి, మార్చి మధ్య స్థాపించేందుకు ఇస్రో ప్లాన్ చేస్తోంది. ప్రస్తుతం జీపీఎస్ అన్ని ప్రాంతాల్లో అందుబాటులో లేకపోవడం, మారుమూల ప్రాంతాల్లో సిగ్నల్ బలహీనంగా ఉండటంతో తాము సొంత సిగ్నల్‌తో కొత్త వ్యవస్థను అందుబాటులోకి తేనున్నట్లు ఇస్రో అధికారులు చెబుతున్నారు.


 కొల్లూరి సత్యనారాయణ, సాక్షి, హైదరాబాద్
  
 పూట గడవడమే కష్టమైన నిరుపేదలకు సుదూర దైవదర్శన యాత్రలకు వెళ్లగలిగే స్థోమత ఉంటుందా? మరి వారికే కనుక ఆ తిరుమల వెంకన్న దర్శనానికి అవకాశమొస్తే వారి ఆనందానికి అవధులు ఉంటాయా! అలాంటి అరుదైన అవకాశం కల్పిస్తున్నారు పారిశ్రామికవేత్త, శ్రీ అష్టోత్తర శత (108) చారిటబుల్ ట్రస్టు ధర్మకర్త చుక్కల వేణుకుమార్. అసలు అలాంటి ఒక సంకల్పం ఆయనలో ఎలా కలిగింది? ఆ వివరాలు, విశేషాలు ఆయన మాటల్లోనే...
  
 అంజనాద్రిలో వచ్చిన ఆలోచన
 
  నేను పుట్టి పెరిగింది భాగ్యనగరంలో. తొలిసారి 1996లో తిరుపతికి వెళ్లినప్పుడు అక్కడి నుంచి తిరుమలకు నడుచుకుంటూ వెళ్లాను. ఆ తర్వాత వరుసగా ఆరు పర్యాయాలు తిరుమలకు పాదయాత్ర చేశాను. అమ్మ తనూ వస్తాననడంతో ఎనిమిదోసారి ఆమెను కూడా నావెంట తీసుకెళ్లాను. ఆ తర్వాత మరో రెండు పర్యాయాలు తిరుమలకు నడుచుకుంటూ వెళ్లాను. 11వసారి తిరుమలకు కాలినడకన వెళుతుంటే దారిలో అంజనాద్రి ఆలయం వద్ద అలసట తీర్చుకునేందుకు ఆగినప్పుడు అక్కడ నాకు ఓ పాత దినపత్రిక కనిపించింది. అందులోని ఓ వార్త నాకు అత్యంత ఆశ్చర్యం కలిగించింది. దివంగత రాష్ట్రపతి శంకర్‌దయాళ్ శర్మ... మొత్తం 108 పర్యాయాలు తిరుమల కొండపైకి నడుచుకుంటూ వెళ్లారనేది ఆ వార్త సారాంశం. అది నాలో స్ఫూర్తిని కలిగించింది. ఆ స్ఫూర్తితో నాటి నుంచి దాదాపు ప్రతి నెలా తిరుమల కొండకు పాదయాత్ర చేస్తూ వచ్చాను. ఇప్పటికి 142 సార్లు ఆ దేవదేవుడిని కాలినడకన దర్శనం చేసుకున్నా. 108వసారి తిరుమలకు వెళ్లినపుడు పుష్పగిరి మఠం మేనేజర్ పుండరీకాక్షుడితో పరిచయమైంది. అదే సమయంలో టీటీడీ ప్రధాన అర్చకుడు రమణ దీక్షితులతోనూ పరిచయ భాగ్యం కలిగింది.
  
 మనసులో మెదిలింది
 
 ఇన్నిసార్లు తిరుమలకు నడుచుకుంటూ వెళ్లిన నా మదిలో ఓ ఆలోచన మెదిలింది. జీవితంలో ఒక్కసారి కూడా తిరుమల చూడని నిరుపేద భక్తులకు అవకాశం కల్పిస్తే ఎలా ఉంటుంది అనుకున్నాను. వెంటనే ఈ కార్యక్రమానికి శ్రీకారం చుట్టాను. ఇందులో భాగంగా హయత్‌నగర్ మండలం కొత్తగూడలోని కోటిలింగేశ్వరస్వామి దేవస్థానంలో ఓ ప్రకటన పెట్టించాను. ఒక్కసారి కూడా తిరుమల చూడనివారికి ఉచిత దర్శనం కల్పిస్తామని అందులో ప్రకటించాము. అలా ఒక్కసారి కూడా వెంకన్నను చూడని భక్తులకు దర్శనావకాశం కల్పించే కార్యక్రమానికి బీజం పడింది. తొలి విడతగా మా వెంట 36 మంది తిరుపతి వచ్చారు. ఆ యాత్ర నిరుడు నా 39వ పుట్టినరోజు సందర్భంగా సెప్టెంబర్ 13వ తేదీన నిర్వహించాం. అదే రోజు 39 మంది సమక్షంలో దైవజ్ఞశర్మ నేతృత్వంలో శ్రీ అష్టోత్తర శత(108) చారిటబుల్ ట్రస్టును ప్రారంభించాం. తొలి పర్యటనలో పాల్గొన్న వారందరికీ సకల సౌకర్యాలు కల్పించాం.  ఈ ఏడాది ఆగస్టులో రెండో విడత భక్తులను తిరుమలకు తీసుకెళ్తున్నాం.
  
 భవిష్యత్ ప్రణాళిక
 
 కాళ్లు చేతులు లేని 50 మందిని ఎంపిక చేసి, వారిని కూడా తిరుమలకు తీసుకెళ్లాలని అనుకొంటున్నాం. వీరంతా తమ వెంబడి ఓ సహాయకుడిని తీసుకొని రావాల్సి ఉంటుంది. వారికి అయ్యే ఖర్చులు కూడా మేమే భరిస్తాం. అలాగే అంధులకు దర్శనం మరో కార్యక్రమం. కళ్లులేని 51 మందిని తిరుమలకు తీసుకెళ్లాలని మేం సంకల్పిస్తున్నాం. వీరు కూడా తమ వెంట ఓ సహాయకుడిని తీసుకొని రావాల్సి ఉంటుంది. వారి ఖర్చులు కూడా మేమే భరిస్తాం. కళ్లులేనివారు దేవుడిని చూడలేరనదేగా మీ సందేహం... వాళ్లు దేవుణ్ణి చూడలేకపోయినా.. దేవుడు వాళ్లను చూస్తాడనేది మా నమ్మకం.
  
  


 బృహత్తరం
 పల్లె ప్రాణం పోస్తుంది.. పెంచి పోషిస్తుంది.. పెద్దవాణ్ని చేస్తుంది.. కానీ పట్నంలో అడుగుపెట్టగానే పల్లె గుర్తుండదు.. తాను అప్పటిదాకా పడిన .. జనాలు ఇప్పటికీ పడుతున్న కష్టాలు మరిచిపోతారు. తాను పుట్టి పెరిగిన పల్లెనే చిన్నచూపు చూస్తారు. అమ్మో అక్కడ బతకడం నా వల్ల కాదంటారు..  పట్నపు సౌఖ్యానికి అలవాటు పడిన ఒకప్పటి పల్లెవాసులు. కానీ భగవతి అగర్వాల్ అలా కాదు.
  
 భగవతి అగర్వాల్ పల్లెలో పుట్టాడు.. అక్కడి కష్టాల మధ్య పెరిగాడు. పట్నం బాట పట్టాడు.. ఆపై దేశ విదేశాలు తిరిగాడు.. కోట్లు సంపాదించాడు.. ఇలా సుఖంగా జీవితం సాగిపోతున్న దశలో ఆయనకు బాధ్యత గుర్తొచ్చింది.. పల్లెవాసులు కష్టాల తీరుద్దామన్న సంకల్పం మొదలైంది. ఆ సంకల్పం..  వేలమంది దాహం తీరుస్తూ.. కోట్లమందికి స్ఫూర్తిగా నిలుస్తోంది. ఆకాశ గంగ పేరుతో ఎడారి రాష్ట్రం రాజస్థాన్‌లో అగర్వాల్ చేస్తున్న భగీరథ ప్రయత్నం గురించి ప్రతి ఒక్కరూ తెలుసుకుని తీరాలి.
  
 దేశ జనాభాలో రాజస్థాన్ వాటా 5.5 శాతం. దేశ విస్తీర్ణంలో 10.5 శాతం ఆ రాష్ట్రానిదే. కానీ దేశంలోని భూగర్భ జలాల్లో రాజస్థాన్ వాటా ఎంతో తెలుసా..? కేవలం 1 శాతం. ఈ గణాంకాలు చాలు.. రాజస్థాన్ వాసుల నీటి కష్టాలు ఎలాంటివో చెప్పడానికి. అక్కడి నగరాలు, పట్టణాలకే నీటి కష్టాలు తప్పనపుడు.. ఇక పల్లెల సంగతి చెప్పాల్సిన పని లేదు. వాళ్లను పట్టించుకునే నాథుడుండడు. ఇలా నిరాదరణకు గురైన ఓ చిన్న పల్లెలో ఏడు దశాబ్దాల కిందట పుట్టాడు భగవతి అగర్వాల్.
 
 బాల్యంలో తోబుట్టువులతో కలిసి కొన్ని కిలోమీటర్ల దూరం నడిచి.. గంటల కొద్దీ కష్టపడి నీళ్లు తెచ్చుకున్న రోజులు అగర్వాల్‌కు ఇంకా గుర్తే. తన బాల్యమంతా ఇలాగే సాగింది. కేవలం నీళ్లు తేవడం కోసమే కొందరమ్మాయిలు చదువు మానేయడం.. శుద్ధమైన నీళ్లు అందుబాటులో లేక ఎంతోమంది చనిపోవడం కళ్లారా చూశాడు అగర్వాల్. ఈ అనుభవాలన్నీ చూస్తూనే ఇంజినీరింగ్ చదువు పూర్తి చేసిన అగర్వాల్.. ఉద్యోగం తెచ్చుకున్నాక వియెన్నా (ఆస్ట్రియా)లో స్థిరపడ్డాడు. ఆ తర్వాత యుఎస్‌కు వెళ్లి అక్కడ భారీగానే ఆర్జించాడు. ఐతే ఉద్యోగం నుంచి రిటైరై ప్రశాంతంగా కాలం గడిచిపోతున్న సమయంలో అగర్వాల్‌కు స్వగ్రామం గుర్తుకొచ్చింది.
  
 తానిక్కడ స్నానానికి కూడా పరిశుద్ధమైన నీళ్లు వాడుతుంటే.. తమ చుట్టుపక్కల గ్రామాల్లో తాగడానికి కూడా నీళ్లు దొరకని పరిస్థితి తలుచుకుని మథనపడ్డాడు. ఓ రోజు తన మిత్రులకు ఓ పార్టీ ఇచ్చిన ఆయన భారత్‌లోని గ్రామాలకు ఏమైనా చేయగలమా అని అందరినీ అడిగాడు. కొందరు విరాళాలివ్వడానికి ముందుకొచ్చారు. ఆర్థిక సాయం చేద్దామన్నారు. ఐతే డబ్బులిస్తే పరిష్కారం కాదని.. నేరుగా కార్యక్షేత్రంలోకి దిగి.. పల్లెవాసుల కష్టాలు తీర్చాలని భావించాడు అగర్వాల్. మిత్రుల నుంచి పోగుచేసిన విరాళాలు, సొంత డబ్బు తీసుకుని.. రాజస్థాన్‌లోని తన స్వస్థలానికి బయల్దేరాడు.
  
 ఇక్కడికి వచ్చి పరిస్థితి చూస్తే.. ఒకప్పటి కంటే దుర్భరంగా ఉందని అర్థమైంది. ఒకప్పటి కంటే భూగర్భ జలాలు అడుగంటి పోయి గ్రామీణులు పడుతున్న నీటి కష్టాలు చూశాడు. ఈ ఇబ్బందులకు తెరదించేందుకు వర్షపు నీటిని ఒడిసిపట్టడమే మార్గమని భావించి.. ఆకాశ గంగ పేరుతో ఓ ప్రాజెక్టు ఆరంభించాడు. వర్షపు నీరు వృథాగా పోకుండా.. ప్రతి నీటి చుక్కా ఓ చోటికి చేరేలా తక్కువ ఖర్చుతో, గ్రామీణుల శ్రమదానంతో చెక్‌డ్యామ్‌లు, నీటి గుంతలు, వాటర్ ట్యాంకులు నిర్మించాడు. ప్రతి ఇంటిమీద పడే వర్షపు నీరంతా కూడా నేరుగా వీటిలోకి చేరే ఏర్పాట్లు చేశాడు. నీటి శుద్ధి కేంద్రాలు కూడా ఏర్పాటు చేసి.. గ్రామీణుల అవసరాలకు సమృద్ధిగా.. పరిశుద్ధమైన నీటిని అందించాడు.
  
 చెక్‌డ్యాంలు, ఇంకుడు గుంతల వల్ల భూగర్భ జలాలు కూడా పెరిగాయి. మూణ్నాలుగేళ్లుగా వేసవిలోనూ నీటి కష్టాలు కనిపించట్లేదు ఈ గ్రామాల్లో. ప్రపంచబ్యాంకు కూడా సహకరించడం.. ఎన్జీవోలు సాయం చేయడంతో మరిన్ని గ్రామాలకు ‘ఆకాశ గంగ’ను విస్తరిస్తున్నాడు అగర్వాల్. ఆయన కృషికి గుర్తింపుగా ప్రతిష్టాత్మక ‘పర్పస్’ ప్రైజ్ పురస్కారంతో పాటు మరికొన్ని అవార్డులు దక్కాయి. అగర్వాల్ ప్రయత్నాన్ని రాజస్థాన్ ప్రభుత్వం కూడా గుర్తించింది. ఆయన ప్రాజెక్టుకు ఆర్థిక సహకారం అందించి.. రాష్ట్రంలోని అన్ని గ్రామాల దాహార్తి తీర్చడానికి ప్రణాళికలు రచిస్తోంది.
  ‘ఆకాశ గంగ’ పేరుతో ఈ అభినవ భగీరథుడు చేసిన ప్రయత్నం.. కొన్ని కోట్లమంది దాహార్తిని తీర్చబోతోంది.